26 марта на сайте Екатеринбургской епархии появилось сообщение «Протоиерей Владимир Зайцев за призывы, противоречащие пастырскому долгу, запрещен в священнослужении». За благословление воинов на защиту Русского мира и Русской правды митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл издал Указ № 122 следующего содержания: «Определением Нашим от сего марта 25 дня Вы, для более полного осознания ответственности пастырской проповеди, которая должна возвещаться «не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным» (1 Кор 2:13), а также для возможности исправления в самонадеянной уверенности, что яркая и зажигательная форма изложения мысли важнее, чем простота евангельских слов о любви, для раскаяния в том вреде, который был нанесен Вашими словами авторитету Христовой Церкви, несущей свое служение на святых Киевских горах и неустанно призывающей к миру и прекращению кровопролития, Вы запрещаетесь в священнослужении до праздника Святой Пасхи сего года. Вопрос о дальнейшем служении будет рассмотрен после указанного времени отдельно, смотря по плодам Вашего покаяния. Повторно напоминаю Вам о запрете общения с прессой и каких-либо публичных высказываний».

Не первый и не последний раз внутри Церкви мнения пастырей разделились. И мы простые прихожане поставлены перед выбором: какую из сторон конфликта поддержать, с кем мы? Со священником окормляющим один храм или с митрополитом окормляющим целую митрополию!... Принимая близко к сердцу случившееся, мы в поисках решения выбрали сторону Иисуса Христа. Мы вслед за Иисусом Христом, не станем смотреть на чины и награды, как не стал Христос рассуждать о чинопочитании, столкнувшись с несправедливостью будучи простым прихожанином Церкви Он не побоялся открыто сказать священноначалию, что они служители Дьявола. Вслед за Иисусом Христом мы будем судить о человеке не по его словам, а по его делам. По благословению о. Владимира и о. Ильи в храме на постоянной основе собирается гуманитарная помощь жителям Донбасса. Прихожане несут продукты питания, лекарства, детские вещи – всё в чём так нуждаются наши братья в это трудное время. Волонтёры пакуют коробки. А в это время какая-то женщина на уличном складе гуманитарки в Донбассе подбирает с земли рассыпавшиеся макароны! Люди голодают… Конечно помощь от храма это капля в море, но может она станет каплей переполнившей чашу терпения Божия…

При храме открыт пункт помощи беженцам с Юго-Востока, где на постоянной основе оказывается помощь нескольким тысячам человек.  Тёплая одежда, лекарства, посуда, матрасы и одеяла, коляски и игрушки, и по возможности продукты. Получают помощь не только те, кто остановился в Екатеринбурге, постоянно собираются по спискам и развозятся отправки по ПВРам (Пунктам временного размещения) в области. Все дети беженцы получили новогодние подарки и билеты на новогодние ёлки.

Но не о получении гуманитарной помощи молятся те, кто приехал на Урал, и те, кто остался на Донбассе, а о ПОБЕДЕ! И пусть для митрополита по ту сторону фронта братья, пусть он называет эту войну «братоубийственной», но для нас тот, кто пришёл на нашу землю убить нас – НЕ БРАТ!  Митрополит решил: «Признать личное мнение протоиерея Владимира Зайцева не соответствующим пастырскому долгу, стоящему перед священником Русской Православной Церкви. Поскольку яркие и политически окрашенные высказывания протоиерея Владимира Зайцева могут быть расценены как благословение Церкви на ведение братоубийственной войны, что не соответствует чаяниям всех верных чад Русской Православной Церкви на каждой Божественной литургии, призывающих мир на Украинскую землю». Мы  же от лица всех верных чад Русской Православной Церкви заявляем, что все «братоубийственные» войны во все времена начинались и велись теми, про кого Христос сказал: «Отец ваш дьявол!» – поэтому они нам НЕ БРАТЬЯ!

Отец Владимир благословил солдат на войну не с братьями, а с фашистами. Эти добровольцы готовы пожертвовать своими жизнями ради БРАТА, поэтому их благословляет не только священник, но и Сам Бог.

На заре становления нашей Церкви при возведении человека в священнический сан все прихожане должны были публично свидетельствовать достоин ли данный человек быть священником. Если «Да», то они трижды кричали «Аксиос», что в переводе с греческого значит «Достоин». Если «Нет», то звучало «Анаксиос».  Глас народа – глас Божий!

От лица всех беженцев и прихожан храма низкий поклон отцу Владимиру за его гражданскую позицию, за его верность Христу и его чистое сердце! И вместо слов благодарности мы по древней традиции Церкви трижды свидетельствуем перед Богом об отце Владимире:

 

Вернуться      Вверх страницы

Поделиться: