XX век в истории был самым кровавым в истории человечества: революции, две мировые войны, десятки локальных войн, голодоморы и лагеря - унесли более сотни миллионов человеческих  жизней . Особо трагическая судьба  в минувшем веке досталась нашему Отечествува . Парадоксально, но несмотря на колоссальные жертвы, в нашем народе до сих пор нет четкого понимания причин Божиего наказания .

   Из поколения в поколение, со дня Соборного обета верности 1613 года, измена Царям из рода Романовых, по слову вещего монаха Авеля, "росла и умножалась". Ко времени царствования Государя Николая Второго чаша Божьего долготерпения разнообразными грехами неверности народа наполнилась до краев. 2 марта 1917 года Господь взял от среды (христиан) Удерживающего (2Фес. 2,7), т.е. Православного Самодержца  вместе  с благодатью Соборности, подаваемой народу через его Главу. Утеряв  эту  благодать  Святого  Духа,  народ от Соборной жизни перешел к Соборной смерти, умер как Соборная личность. С этих пор наступило, по пророчеству, того  же вещего Авеля, третье иго - жидовское и «казнь египетская за измену святому Царю».
   Зная от святых прозорливцев  определение Божие, наш Отец - святой Царь Николай Второй, Своей добровольной смертью, «Христу в уподобление», взял на себя и искупил Соборный грех народа, чтобы открыть ему возможность Соборного покаяния. Если бы не эта царская жертва, народ был бы предан полному уничтожению и наступил бы скорый  конец миру.

Все больше людей сегодня, задаются вопросами: как  выйти из создавшегося тупика, в чём смысл истории, для чего я живу? Вот, что писал великий мыслитель и святой наших дней, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), убитый в 1995г.:

     «Никогда не поймут таинственного смысла человеческой истории те, для кого она представляется лишь скопищем случайных совпадений, разрозненных событий, поступков и явлений. Недоступным останется понимание истории для тех, кто во всeм стремится отыскать действие мертвых, безличных и неизменных „закономерностей", с равной неизбежностью определяющих жизнь природы и человечества. Лишь в рамках церковного вероучения история народов и царств, завоеваний и революций наряду с вопросами, жизненно важными для каждого   отдельного человека, получает цельное и непротиворечивое объяснение.

Ход истории зависит не от нас. Но от нашего выбора зависит то место, которое мы займем в ее течении. То ли, руководимые законом Божиим и совестью, мы осознаем свой личный религиозный долг как частицу всенародного служения, промыслительно определенного нам неисповедимыми судьбами Бжиими; то ли, боясь лишений и тягот этого пути, отречемся. Тогда - неизбежное отлучение от благодати и соучастие в „тайне беззакония" мира сего лишат всякой надежды на помощь Божию и личное спасение»,

   Накануне дня памяти святых Царственных Мучеников мы затронули тему религиозного долга православных людей и проблему восстановления монархии в беседе с протоиереем Иоанном Николаевым.

 - Батюшка, позвольте начать с такой довольно часто обсуждаемой проблемы, но для кого-то, может быть, еще не до конца понятной. Существует мнение, что для Православной Церкви не имеет значения форма государственного правления, установленная в стране. То есть, согласно этому мнению, нам, православным, должно быть все равно, республиканский строй у нас, конституционный или монархический, и это якобы на основании того, что мы являемся гражданами Царства Небесного. Верно ли такое утверждение и почему?

— Это утверждение, конечно же, неправильное. Мы не можем согласиться с тем, что для православных главное, чтобы сохранились храмы, была молитва, и этого достаточно. Нам не все равно, какой государственный строй сейчас в стране. Мы можем рассматривать существующий строй как Божие попущение, Божие наказание  людям за грехи. У нас есть религиозные идеалы, есть и Промысел Божий о стране и о народе. А те, кто отстаивают противоположную точку зрения, хотят, чтобы мы забыли о наших религиозных идеалах, о том, что у нас было Православное Царство, православная монархия. Все другие формы государственного правления не благословлены Богом, а, я еще раз повторю, попускаются за наши грехи. За какие грехи? Мы об этом знаем, мы говорим на эту тему уже не меньше двадцати лет, - что наш народ совершил вероотступничество, клятвопреступление, и как следствие этих грехов произошло еще цареубийство.

 - А мы можем сказать, что это вопрос догматический?

— Да, конечно. Существует масса литературы на эту тему. Я буквально недавно просматривал монархический катехизис (katexizis.pdf [1,45 Mb] (cкачиваний: 9)) , труды свт. Филарета (Дроздова), где он прямо говорит, что единственный строй, который благословлен Богом и, естественно, благословляется земной Церковью - это монархический строй, потому что он идеален для спасения души человека(!!!). Это Церковное учение. Просто сейчас его в силу многих обстоятельств отодвигают на второй план, предлагают совершенно иные точки зрения, но они не соответствуют истине.

 - Батюшка, нужно ли сегодня  каяться в убийстве Императора Николая II?

— Есть мнение, что достаточно прославить в лике святых Царственных Мучеников и все, как бы мы свой долг перед ними и перед Господом Богом выполнили; и потому все разговоры о покаянии не нужны и, может быть, кого-то даже раздражают... На самом деле наше покаяние должно продолжаться до тех пор, пока мы не увидим его плода. В чем плод покаяния? Мы должны увидеть нашего Государя. Я поясню. Любое наше действие подразумевает как бы ответ от Господа Бога. Мы кладем поклоны, постимся, читаем молитвы... Мы делаем это до определенного момента. Когда этот момент наступает - нам не известно. Я имею в виду, что покаяние должно завершиться результатом. Вопрос о покаянии всегда будет первостепенным. Понимаете, для сатаны важно, чтобы человек перестал каяться, враг стремится внушить человеку, что того, что он сделал, - достаточно для спасения. Но это неправославная точка зрения. Мы читаем жития Святых и видим, что они пребывали в покаянии всю жизнь. Поэтому когда мы каемся, совершаем какие-то дела покаяния и не видим результата, это говорит о том, что покаяние наше еще не достаточно. Если человек говорит: «Нам не нужно каяться, мы не жили в то время», он ошибается. Можно привести пример XVII-го века, когда наши предки каялись даже за умерших, и плодом такого благоразумного отношения к делу покаяния стало то, что Господь благословил Русь династией Романовых. А если бы наши предки стали что-то выдумывать, как-то оправдывать себя, Господь бы нас тогда вряд ли пожалел и помиловал. Также и сейчас - если мы желаем получить Божий дар, мы должны покаяться.

- Что реально мы можем сделать, в чем должно выражаться покаяние православного человека в грехе отступления от Царя?

— Если мы говорим о священнике, то он должен проповедовать необходимость покаяния, учить народ, объяснять суть греха, суть наших родовых грехов. Затем нужно служить молебны Царственным Мученикам с молитвой о возрождении Православного Царства. В храмах обязательно должны быть иконы Государя или Царской Семьи - это видимый знак того, что человек почитает Царственных Мучеников. Нужно молиться о упокоении тех Царей, которые правили нашим Государством, на заупокойной ектение на Литургии необходимо поминать Царей, Цариц, Великих Князей и Княгинь. Звучит эта ектения так: «Еще молимся о упокоении всех благочестивых Царей, благоверных Цариц, Великих Князей и Великих Княгинь и всех воинов, на поле брани за веру, Царя и Отечество живот свой положивших». Это целый комплекс действий, который будет свидетельствовать о том, что человек верноподданный, что он думает об этом, читает, интересуется и ведет за собой народ, учит покаянию. У нас просто нет другого пути. Мы смотрим на окружающую жизнь и можем констатировать тот факт, что отступление велико настолько, что не хватает, может быть, только прихода антихриста. И потому молитва о даровании Православного Царства подаст ту благодать, которая поможет нам выстоять в это сложное время, сохранить веру и быть благоразумными. Знаю много примеров, когда человек молится Царственным Мученикам, и у него ясно на душе, он видит, что происходит сейчас, в наше время в окружающем мире. И, наоборот, те, кто не почитают Царственных Мучеников, часто не понимают даже самых простых, элементарных вопросов церковной жизни. Это поразительно! Я давно читал у святых Отцов о том, что в последние времена дух антихриста будет владеть умами даже епископов и священнослужителей, и произойдет это незаметно для них самих, потому что они в разное время периодически делали уступки, противные своей совести. Если посмотреть на современную Русь - столько этих уступок увидим: когда иерархи «благословляли» принимать ИНН, когда не заступились за свой народ, и многое другое, называемое одним словом - глобализация, чему активно не противостояли. Но в мире Божием не существует духовных пустот. Если мы уступили где-то, на это место придет бесовская сила и овладеет умами и сердцами верующих людей. А когда мы молимся Царственным Мученикам, то получаем от Бога благодать, которая противостоит этому антихристову духу. И я еще раз повторю: тема возрождения монархии на Руси - это краеугольная тема, тема номер один, все остальное уже будет прилагаться.

 - А если говорить о мирянах, то они что могут делать?

— Почитание на частном уровне всегда заключалось в том, что ты принес домой икону, поставил в святой уголок, творишь молитву, приходишь в храм и заказываешь молебны святым Царственным Мученикам. Православный человек всегда любил Царя, горел любовью к Помазаннику, Царю-батюшке, и эта любовь должна проявляться у православного человека и сейчас. Нужно молиться Господу Богу, чтобы благодать коснулась сердца, и тогда человек сможет сказать: «Господи, что еще мне сделать на этом поприще?» Я думаю, что когда человек начнет так молиться, Господь покажет ему, что нужно делать. Но основная ответственность все-таки лежит на священноначалии, потому что они как пастыри своего стада должны учить народ правде Божией и закону Божию. Должны учить людей правильной молитве и верному отношению к Царской власти, а народ должен выполнять то, что говорят священники.

 Если говорить о практическом, физическом делании, это могут быть и Крестные ходы в честь Царственных Мучеников, можно строить часовни (за последних 2года на нашей земле установлено около двух тысяч царских, покаянных крестов), освящать источники и многое-многое другое. Например, благочестивые миряне собрали денежку, заказали икону Царственных Мучеников, подарили храму - вот это действие. А придет час, когда нужно будет и побороться за Царя-батюшку, пойти вслед за ним и встать за наше правое дело. Но это в будущем, когда управит Господь, как все это будет - мы пока еще не знаем.И еще один важный момент - должно присутствовать исповедничество, поскольку до сих пор бытует превратное мнение о Царственных Мучениках, о том, что мы не виноваты в грехе цареубийства и так далее. Простой мирянин должен при любой удобной ситуации разъяснять тем, кто не понимает, значение подвига Царственных Мучеников и собственного покаяния, объяснять, почему мы так говорим и почему мы так поступаем. И поверьте, это очень много. Если тебя послушают три-четыре человека и хотя бы один все-таки склонится под твои аргументы и тоже станет каяться и молиться - это уже большая победа. Это реальное делание покаяния - исповедание Царской власти перед любым человеком, который не понимает или даже хулит власть Царя.

 - Батюшка, расскажите, пожалуйста, подробнее о грехе убийства и предательства Царской Семьи, о том, почему этот грех касается и нас, наших поколений.

— В Священном Писании говорится, что за убийство Помазанника Божия род наказывается до третьего и четвертого колена. И не только тот, кто это совершил, но и весь народ подвергается наказанию Божиему. Вспомним нашу историю, когда русские люди устраивали бунты против Царя-батюшки, цель которых была - физическое уничтожение, кровопролитие, пролитие Царский крови. Естественно, что даже если один человек участвовал в бунте против Царя, грех пал на весь наш род, поскольку Царь был отцом своего народа. Виноват или не виноват сын или дочь, которые «просто» подстрекали к убийству своего отца и матери? Разве грех отцеубийства не падет на такого сына или дочь? Конечно, падет.

 - И на их потомков?

— И на потомков, потому что это особый вид греха, из категории таких, которые переходят из поколения в поколение до тех пор, пока не будут раскаяны(как Хам посмеялся над наготой отца Ноя и был проклят весь его род, так возникла черная раса рабов хамитов и строительство Вавилонской башни. Как евреи распяли Христа и были прокляты, так возник народ богоборец «коллективный антихрист»и их план трех мировых воен с целью сатанизации человечества). Ну а мы что сейчас видим? Страна погибает, народ погибает (нищета, пьянство, наркомания , растление с детских лет...). Можем ли мы сказать, что мы прощены Господом Богом тем, что прославили как страстотерпцев Царственных Мучеников? А где дела покаяния? Их мало, и существует это покаяние только, к сожалению, у незначительной части чад Русской Церкви, верующего народа. Это горстка. Поэтому проблему всенародного покаяния и объяснения значения и необходимости этого покаяния нужно поднимать на самом высшем церковном уровне. Тогда это будет действие, аналогичное действию 1607 года (в тот год в Успенском соборе Кремля русские люди после содеянных грехов клятвопреступления и попущения убийства законного наследника престола приносили всенародное покаяние, в особой челобитной прося прощения у Патриарха Иова не только за себя, но и за всех соотечественников, даже за умерших. - Примеч. М.М.), и Господь не замедлит снова даровать нам благодать и Царя-батюшку.

 - Знаю, что многие верующие ждут Царя, молятся, но все же немножко унывают: говорят, что да, я хочу верить, что Царь придет, но, глядя на всю нашу жизнь, как сейчас все разворачивается, я уже начинаю сомневаться...

— Наше спасение строится именно на вере. Много ли людей видели Царство Небесное? - Единицы Святых, только те, кому Господь соизволил открыть. Но по слову их уверовали многие. Блаженны видевшие и веровавшие, но еще блаженнее те, которые не видели и уверовали. Наша уверенность зиждется еще и на чудесах, которые Господь являет через чудотворные иконы, знамения Божиего заступничества, например, как в случае с Японией, когда японцы пожелали отторгнуть нашу законную землю, наши острова, и Матерь Божия заступилась за Свой Дом. И таких знамений достаточно много. Поэтому пусть те, которые молятся и не видят желаемого результата, успокоятся. Ведь, понимаете, дар очень велик - дар последнего Помазанника Божия для  человека. И за этот дар нужно еще потрудиться, еще потерпеть, сжать свою волю в кулак и сказать себе: «Я все равно верю, что бы мир не говорил мне противоположного, я не должен впадать в уныние, но буду стоять на своем». И Господь выполнит наше прошение. А потом надо помнить, что у Господа Бога всегда было малое стадо, которое совершало великие дела. Апостолов было много? Нет, их были единицы, но они перевернули весь мир своей проповедью. И это было Божие чудо. Также и здесь: верующих в то, что придет наш последний Царь-батюшка, очень мало, и даже среди нас, монархистов, возникают такие упадочные настроения. Но нужно понять, что нас не двенадцать и даже не семьдесят человек, а тысячи и десятки тысяч. И неужели наши молитвы, слезы, дела покаяния пропадут зря? Я не верю в это, я думаю, что Господь все взвесил на своих праведных весах.

 Ведь и зерно, пав в землю, если не умрет, не воскреснет. Ныне наш народ переживает такой период, когда если не уйдет все плохое, что было привнесено в нашу жизнь, если все это не сгинет, то земля наша не будет готова к приходу последнего Царя. Поэтому сейчас зло будет набирать большую силу, а мы должны знать, что это попущение Божие, и не бояться. Потому что зло никогда не будет торжествовать и безконечно хозяйствовать на нашей земле, предел этому Господь положил, мы просто пока не знаем, срок этого предела и в чем он. Поэтому хочу сказать русским людям: не унывайте, надейтесь, верьте и делайте хотя бы что-нибудь для возрождения Святой Руси. («Как нельзя разделить Святую Троицу Отца, Сына и Святаго Духа - это один Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию - это всё Святая Русь!» св.преподобный Лаврентий Черниговский).                                                                                           

Беседовала    Мария МЕДВЕДЕВА       Источник:   Газета «Православный  крест»   

ГРЕХ ЦАРЕУБИЙСТВА
 (осмысление величайшей трагедии в истории человечества и о пути спасения)
  Пророчество монаха Авеля о Царе Николае II , сказанное в Михайловском дворце в 1796г.: «Император Павел Петрович спросил монаха Авеля, кому передаст наследие и правление царское правнук его, Александр III, которого Авель назвал Миротворцем и преемником на престоле Александру II Освободителю. Авель отвечал: – Николаю Второму – святому царю, Иову многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы. 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой – безкровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская. Горько зарыдал прорицатель Авель и сквозь слезы тихо продолжал: Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огонь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний – власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших русских людей. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя.
 Ужели сие есть кончина державы Российской и несть и не будет спасения? – вопросил Павел Петрович.
Невозможное человеком, возможно Богу, – ответствовал Авель, – Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения русского. – И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: «Царь здесь, или там» но: «это он». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание. (...) Имя его трикратно суждено в истории Российской».  
  ХХ век был самым кровавым в истории человечества: революции, две мировые войны, десятки локальных войн, голодоморы и лагеря - унесли более сотни миллионов человеческих жертв ( не считая 1 миллиард абортов). Особенно трагична судьба в минувшем веке досталась нашему Отечеству . Парадоксально, но несмотря на колоссальные жертвы, в нашем народе, до сих пор нет четкого понимания причин этого безпримерного Божиего наказания
 За 20 лет царствования святого Царя Николая ll, население Российской Империи увеличилось на 40%, т.е. на 60 млн.человек. После цареубийства, наступило жидовское иго (Ленин-Бланк, Троцкий–Бронштейн, Хрущев-Пельцер, Медведев-Мендель и т.д.по всему миру), страна (и весь мир ) попала в цепкие когти вампира сменившего маску с коммунизма на «демократию» и ежегодно численность населения уменьшается на 1,5 миллиона человек . А то ли еще будет при отсутствии должного понимания пути спасення? 
Причина падения русского самодержавного Царства стала измена Богу и Помазаннику – Царю, отягощенная молчаливым соучастием в грехе цареубийства. Избавление от этого греха и восстановление нашего исторического Отечества становится возможным лишь через общенародное покаяние в этом грехе, прославление Святых Царственных мучеников, принесших себя в искупительную жертву, и возвращение к Православной вере и Самодержавной государственности. Соборный грех требует соборного искупления и соборного покаяния. А для искупления прегрешений народа и для пробуждения его к покаянию всегда требуется жертва. А в жертву всегда избирается лучшее, а не худшее. Вот где тайна мученичества. Приведем выдержки из высказываний на эту тему Святых Отцов, не так давно прославленных Русской Церковью.
  Оптинский старец иеросхимонах Анатолий Младший (Потапов) говорил: «Судьба Царя – судьба Руси. Радоваться будет Царь, радоваться будет и Русь. Заплачет Царь, заплачет и Русь... Как человек с отрезанною головою уже не человек, а смердящий труп, так и Русь без Царя будет трупом смердящим». 
  17 июля 1918 года в Екатеринбурге, в Ипатьевском доме, произошло событие, имеющее не просто политический, но и глубокий духовно–мистический смысл. Это было ритуальное иудейское заклание. Свержение Царя, Который в мировоззрении народа был только Правителем, является преступлением политически–гражданским . Но Царь – это не только Верховный Правитель, Царь – это Помазанник Божий, имевший особую благодать Святого Духа. Убеждение, что православный Царь принадлежит к числу священных лиц, было общепринято в Церкви; его высказывали и Константинопольские Патриархи, и святитель Папа Лев Великий, и русские святые – святитель Филарет Московский, св. прав. Иоанн Кронштадтский.
 - Схимонах Никодим (Карульский) писал: «За русский народ, за освобождение его от сатанинской власти недостаточно одних молитв, хотя бы и преусерднейших – требуется всенародное покаяние с глубоким сознанием великого и тягчайшего греха – отвержения Божией власти над собой в лице Помазанника. Разогнем Библию и посмотрим, как Бог управлял людьми. Согрешили перед Богом ангел и человек – первого ангела без милости Бог отослал во ад, на вечные муки, а человеку оставил милость Свою, послал его на землю каяться и обещал возвращение в рай, если он будет соблюдать Божии законы и повеления. От того времени и начал Бог Своею властью управлять людьми, верующими в Него, и управлял от Адама непрестанно до Николая II. Императора, Помазанника Божия; сперва через посредство патриархов от Адама до Авраама и прочих патриархов включительно, потом пророками – от Моисея до Самуила, а от Давида до Николая II Императора – через посредство благодати помазания в царях... В наше злое время люди, потеряв веру в Промысл Божий, просили себе свободы, а Божию власть в лице Помазанника Божия отвергли. Отвергли царскую власть, отдали убить Царя, освободили себя от Божественной власти – и подпали под сатанинскую власть. Ох! Какой это тяжкий грех!.. И согрешили в нем все русские люди, кто делом, кто словом, а кто помыслом, желанием и согласием. За этот великий грех весь мир(!!!) страдает, а русский народ – больше всех . По правде Божией, «кому много дается, от того много взыскуется». Власть Царю дается от Бога, в мировоззрении народа Царь является именно Помазанником, и народ, отвергая своего Царя, отвергает единственную Богоустановленную форму правления – монархию (ибо ни ген. секретари, ни президенты не получают от Бога той благодати, какую получает Помазанник). Тем самым не просто совершается политический, гражданский переворот, но делается выбор, подобный выбору израильского народа при Голгофе – выбор между властью Христа, властью Божией, и властью самозваных правителей – бунтарей, заливших Русь кровью. Отступление народа от Помазанника Божия, отступление от власти, покорной Богу, отступление от данной пред Богом присяги на верность Государю – Помазаннику Божию и предание Его на смерть – такое преступление затрагивает все историческое, национальное и религиозное мировоззрение народа. Отречение от Царя – это кощунство над таинством Помазания, попрание благодати Божией, почивающей на Царе … этим ритуальным актом подводилась черта под многовековой эпохой русской истории. Убийство Помазанника Божия, имевшего особую благодать Святого Духа, независимо от способа убийства, даже если предположить, что этого не осознавали сами исполнители, все равно имеет именно ритуально–мистический смысл. И этот страшный грех цареубийства, явившийся неминуемым следствием отречения народа от своего Царя, пал не только на фактических исполнителей – убийц Царской Семьи, но и на всех, кто не противодействовал ему или хоть сочувствием принял участие в этом кровавом злодеянии; грех пал на весь народ русский, в массе своей если и не поддержавший это преступление, то молча взиравший на него. Митрополит Санкт–Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) говорил, что «Обманутый изуверами народ в ослеплении своем, в тщетном порыве построить «рай на земле» – без Бога, вопреки Его святым заповедям, отверг Богоустановленную власть, презрел святыню и отдал Помазанника Божия на поругание, разделив с преступниками, совершившими екатеринбургское злодеяние, страшный грех цареубийства.» Убийство Царя при безразличии русского народа – это наш национальный грех, который нам отмаливать и отмаливать, грех, который лежит на всех, пока не будет смыт истинным покаянием.
  Святая Церковь учит, что Господа вознесли на крест грехи людей. Иисус Христос будучи Богом и человеком пострадал за наши согрешения и примирил нас Своею крестною смертью с Богом и Отцом. Из этого учения видно, что каждый из нас, своими грехами причастен к распятию Господа. Так и Св. Царь Николай, имея возможность спасти себя и свою семью, по примеру Христа отдал себя в жертву за грехи любимой, но согрешившей родины и народа. Он говорил – «Быть может, нужна искупительная жертва, что бы спасти Россию, я буду этой жертвой. Да совершится Воля Господня. Для России, для ее счастья, я готов отдать и трон и жизнь». Именно, грехи наших предков и наши грехи, в отношении Богоустановленной власти Помазанника Божьего, явились главной духовной причиной мученической кончины Царской семьи. А значит, главными виновниками духовного цареубийства, являлись и являются грехи православного народа Руси отступившего и отступающего от Богоустановленной формы правления – монархии. Но в Библии Господь предупреждает: «кто, подняв руку на помазанника Господня, остается ненаказанным?» (1 Цар. 26,9). За отступление от православной веры, убийство беззащитного Царя– искупителя и Его Семьи страдания обрушились на весь наш народ, допустивший такие страшные злодеяния на своей земл. Наказание это продолжается и поныне – об этом говорит духовно–нравственный, экономический и политический кризис последних лет, распад страны. Ибо в Библии сказано, что грех родителей переходит на детей и внуков «до третьего и четвертого рода» (Исх. 20,5), но не «механически», а тогда, когда при отсутствии покаяния они повторяют грехи родителей. А не являются ли продолжением этого греха – греха отречения от Помазанника Божия и духовного убийства Его – все сегодняшние дискуссии о том, какая власть лучше – коммунистов или демократов, какие выборы демократичнее, какая партия лучше, какой президент спасет страну, и наше голосование не за Царя православного, а за богопротивную власть разорителей и предателей, а так же наше соучастие в глобализационных процессах. Ни демократы, ни коммунисты, ни президенты, ни советы – никто не спасет народ, пока не будет покаяния – покаяния в грехе отречения от Бога, от Богом поставленного Царя, покаяния в причастности к духовному цареубийству. 
  Здесь мы приводим текст вышеупомянутого итогового документа Великого Московского Собора 1613 года: «Послал Господь Бог Свой Святый Дух в сердца всех православных христиан, яко едиными усты вопияху, что быти на Владимирском и Московском и на всех государствах Российского Царства государем, Царем и Великим Князем Всея Руси Самодержцем великому государю Михаилу Феодоровичу. Целовали все Животворящий Крест и обет дали, что за Великого Государя, Богом почтенного, Богом избранного и Богом возлюбленного (...) души свои и головы положити и служити верою и правдою, всеми душами своими и головами. Кто убо не похочет послушати сего соборного уложения и начнет глаголати ино, то таковой (...) по священным правилам Св. Апостол и Вселенских седьми соборов (...) всего извержен будет, и от Церкви Божией отлучен, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко раскольник Церкви Божией и всего православного христианства, мятежник и разоритель Закону Божиего отвержен. Всяк человек (...) кто пойдет против сего соборного постановления – Царь ли, патриарх ли, да проклянется таковой в сем веке и в будущем, отлучен бо будет он от Святой Троицы». Митрополит Иоанн Санкт–Петербургский и Ладожский: «Подумайте, люди русские – кто еще не потерял веры и способности к духовному зрению, – не эта ли клятва доныне тяготеет над нами после страшного преступления изуверов в Ипатьевском подвале? Не этот ли доселе нераскаянный грех возбраняет нам возвращение на естественный, исторически преемственный путь страны – путь служения Истине, путь Святой Руси?(...) И сбудутся тогда на нас иные пророчества: «На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя. В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время, но вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь». (Ис. 54:7,8). Да будет так! Восстанем же, братия! Будем бдительны. Облечемся в святую ревность, отринем уныние, робость. Приведем свою жизнь в соответствие со спасительным вероучением Православной Церкви. Се, ныне Господь призывает нас поработать на ниве Своей, да не услышим осуждающий глас Его: «Знаю твои дела; ты не холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих (...) Итак, будь ревностен и покайся». (Апок. 3: 15, 16, 19).Покаемся же в нерадении своем и поревнуем святому делу Божию – возрождению Дома Пресвятой Богородицы, Православной Руси. Сие и буди, буди! Аминь».
  Судя по тому, что слово «революция» резко появилось в названиях рекламы и передач, очень скоро нас снова будут ввергать в мясорубку братоубийственного «народного гнева». В разгар разыгранной бойни спасение будет ожидаться от «добрых инопланетян», которые суть демоны и привыкание к которым происходит уже сейчас через фильмы Голливуда и посредством лжезнамений с неба. Но спасение, как во все времена, от Бога через личное и соборное ПОКАЯНИЕ и ИСПОВЕДЬ – это самое грозное оружие на «инопланетян»-бесов и их слуг. Нас ждет одно из двух: или покаяние и власть от Бога – Его Помазанника, Православного Царя и Спасение во времени и в вечности или же лукавое равнодушие и тогда - власть от сатаны – жидовского тирана - антихриста и его электронная мировая система с чипированными рабами и вечные муки «всех же боязливых и неверных участь в озере огненном».(Откр.21). Нужно видеть, что против нас ведется коварнейшая война убивающая души и готовится полное уничтожение. 

    От составителей:   В настоящее время только духовно безпечные и неразумные люди не видят надвигающейся вселенской катастрофы на весь грешный мир. Уже раздается грохот грома и сверкают апокалиптические молнии, предупреждая нас о стремительно приближающихся испытаниях и лишениях, о которых в Откровении писал святой апостол Иоанн Богослов (13-14гл.).

    Грядет великий и страшный искус, который суждено всем нам пройти, чтобы доказать нашу верность Господу. Неразумные кричат нам, что они не антихриста ждут и боятся, как якобы мы, а Христа. Но, безумцы! Прежде чем прийти Христу, должно воцариться на 3,5 года антихристу. Недаром многие святые отцы молились, чтобы не дожить до этого времени. Мы же, самонадеянные и дерзкие, уверены в своей неуязвимости и твердости в отстаивании пред антихристом своего права быть верными чадами Отца Небесного.  Господи прости и вразуми нас!

    Каждому из нас,  пора  вернуть себе и своим детям, утраченное в начале ХХ-го века понимание  духовного смысла священной истории нашего Великого народа и восприять частицу всенародного служения. Таинство нашего богоизбранничества заключается в жертвенном служении Божиему замыслу о старшем народе-путеводителе для других народов, через верноподданическое служение Его Помазаннику из царского рода Романовых как это сказано в прародительском благословении - всенародной клятве 1613 года. Необходимо, подобно евангельскому «блудному сыну», раскаяться в том что поверили дьявольской клевете на русских Богопомазанников и наконец вернуться  к  Отцу Небесному и Отцу земному. Тогда через священную главу русского Царя - Победителя антихриста, вернется долгожданная благодать Соборного делания нашему клятвопреступному, но искупленному   невинной Царской кровью народу. Тогда, мы снова с Царем, сможем дать сокрушительный  отпор злокозненным силам тьмы убивающим наш доверчивый, осиротевший народ. Нас всех ожидает одно из двух: или власть от Бога - Его Помазанника, Православного Царя, или власть от сатаны - жидовского тирана - антихриста и его электронная мировая система с чипированными рабами и вечные муки «всех же боязливых   и неверных участь в геене огненной». ( Откр.)

 Выбор за каждым из нас! Против нас ведется самая страшная война убивающая души. Промедление недопустимо!

 Смотрите сайты «Москва-Третий Рим», «Новороссия», выписывайте газеты «Мир» и «Новороссийский курьерЪ».

Ищите на сайтах фильмы:
1. «Лекарственный геноцид» 2. «Царь грядет» 3. «Послание с небес» (посмертные свидетельства) 4. «Климатическое оружие» (искусственная жара, катаклизмы) 5. «Тотальный контроль» 6. «Гробы для американцев» (крах Америки) 7. "Власть Царская" (Юрий Воробьевский. 56 мин.) 8. «Электронное рабство. Налоговый кодекс Ураины». 9. «Стена» (sovest.dnepro.org) (как разрушают семьи)

+++

Миссионерский проект.
Почему до сих пор: «кругом измена, трусость и обман?».
Всем ревнующим о деле просвещения нашего погибающего народа, предлагаем эти макеты листовок.

В каждом городе есть ризограф, не пожалейте денег для тиражирования листовки (100шт. - 7 грн). Раздайте людям около храмов.
Бог в помощь, Царь грядет!