Характерной особенностью нашего апокалипсического времени является подмена истины  ложью. Цель «тайны беззакония» - это прервать связь человека с Божественными энергиями (Благодатью) и переориентация его на восприятие демонических энергий с целью создания перевернутой иерархии, т.е. поклонение врагу рода людского, сначала неявно, а потом явно.
     Тлетворный дух апостасии (отступления) проник и уверенно утвердился даже там, где меньше всего этого можно было ожидать, а именно в Православной Церкви и даже в ее таинствах. К сожалению, нужно признать, что в большой степени это становится возможным из-за недостаточного уровня подготовки или  теплохладности многих современных приходских священников. Но не снимается  вина за эти упущения  и с самих  мирян, т.к. по учению Церкви «хранителем веры и благочестия являются не только иерархия и клир, но и само тело церковное - народ Божий»  (Послание Восточных патриархов 1848 года).
    Приведем некоторые примеры  в таинствах Церкви: Евхаристии, Покаяния, Соборования, а также укажем на нарушения Соборного начала Символа Веры и на некоторые виды  попирания  Благодати Св. Духа.
    1.Крещение (дословный перевод - «погружение»). Почти повсеместно, под предлогом мнимой икономии (смягчения строгости), крестят   обливаним головы  или, того хуже, через окропление. Одна из причин, что в 1054 году латиняне (католики) были отлучены от Православия и анафематствованы как еретики  - это была ересь  обливанчества (всего тела а не головы только). В  греческой Кормчей книге (Пидалион), сказано: «Латинское крещение (поливанием) ложно называется этим именем; оно не есть вовсе крещение, а лишь простое мытье. А посему мы не говорим, что перекрещиваем латинян, а крестим их. Латиняне не крещеные, так как не совершают при крещении троекратного погружения, как это с самого начала передано православной Церкви от святых апостолов». Очень хорошо об этом сказано в 47-м Апостольском правиле: «Епископ или пресвитер, если имеющего истинное крещение вновь окрестит, или окрещенного нечестивыми вновь не окрестит, да будет извержен..». В  Указе по епархии свт. Лука Крымский такое «крещение» однозначно называет  недействительным . Ряд древних Поместных Соборов Греческой и Русской Церкви высказались по отому поводу аналогичным образом. Такое кощунство стало нормой в результате иезуитской диверсии  - прокатолических реформ  митрополита Петра Могилы и следом, патриарха Никона. Вывод: таковых нужно докрещивать в три погружения как это делается на св. Афоне. Подробнее об этом читайте в книге  Смирнова «Падение Третьего Рима».
2. Евхаристия:  А) Вино. Абсолютно все магазинные вина, в соответствии с новыми стандартами,  начиная с 2005года имеют в своем составе  желотин ( выварка из свинных костей) и множество химических добавок. Полную карту добавок в вина, мы высылали в редакцию газеты «Мир» в 2011 году. Я не говорю уже про штрих-кодировку на бутылке, одного этого достаточно, чтобы отвергнуть оскверненное вино . Кощунственна сама мысль, что такое вино может пресуществиться в Кровь Иисуса Христа. Как сказал старец Паисий Святогорец- «моча не освящается». Есть, даже, целое соборное правило, гласящее, что   святая вода попавшая при окроплении в «скаредные» места не освящает их.  Вывод: вино для Евхаристии нужно брать или домашнего производства или Почаевское.
Б) Просфоры. Дрожжи, как многим известно,  все сейчас термофильные - это само по себе отрава, оставленная как мина замедленного действия со времен гитлеровского нашествия. Но также в их  состав, входят добавки  разных  кислот и длинный список всякой  дряни. В  «известии учительном» при служебнике ясно ведь сказано, что Таинство в подобных случаях не совершится , а  иерей дерзнувший употребить нечистое вещество- смертно согрешит.  Кажется, старица Макария Смоленская говорила, что «просфоры все перепортят и причастия не будет». Вывод: Нужно печь просфоры только на закваске и на муке без штрих-кода.
В) Лжица. На новых лжицах (Софрино)- поставлено клеймо антихриста - изображение на подобие «клевера» -  три переплетенные шестерки - разновидность масонской символики. Можно ли это терпеть? Ведь есть еще в продаже старые лжицы с крестом вместо клейма .
3. Исповедь. Молитвенное прошение к Богу Отцу - «... примири и соедини его Святей Твоей Церкви о Христе  Иисусе...»,  сегодня священниками читается  не после исповеди  и не над каждым кающимся, как это указано в последовании Требника, а для экономии времени  до исповеди в общем последовании, после Символа Веры. На каком таком основании, ведь это тайносовершительная часть, а не подготовительная? это если бы разделить евхаристический канон.  Например старец схиархимандрит Иона Одесский читает эту молитву как положено, после исповеди над каждым читается две молитвы - «примири и соедини» и разрешительную. В фильме иеродиакона Авеля «У черты вечности» р.Б.Елене Господь открыл, что какую - то молитву священники  в исповеди упускают и это очень серьезное нарушение. Также, в газете «Мир», в статье за  2011год, о явлении  прп. Серафима Саровского р.Б. Валентине, было сказано, что священники не молятся о прощении грехов кающихся на исповеди и поэтому большинство людей не причащаются достойно.
4. Елеосвящение (Соборование). Частое явление, когда, священник читает тайносовершительную молитву «Отче святый» не в момент начала помазывания св.елем, а когда вздумается. В семинарии эту молитву заучивают наизусть, для своевременного произношения. Ведь благодать таинства сходит именно в момент произнесения тайносовершительной формулы. Такое учение Церкви.
  Дорогие Отцы, братья и сестры!  В вопросах веры, по древнему учению св. Отцов, нет и не может быть  разделения на вопросы важные и  неважные, особенно это касается Предания и св. Таинств . Это у фарисеев, протестантов и католиков есть подобное деление (см. догматику митр. Макария Булгакова -1т.) Символические действия («симболос» -по греч. «соединяю») неотъемлемы от духовной стороны действия. И если нет внешнего действия, то и внутреннее не действует. Исключением могут быть  лишь    отдельно оговоренные случаи, как  например, учение  св. Киприана Карфагенского об обливательном крещении «клиников», т.е тяжело больных (см. «Догм . Богословие» митр. Макария )и тому подобные благословные случаи действительной икономии, а не произвол безчинников, смущающих народ Божий.
5. Крест. Также, просьба всех быть внимательными в отношении невольного попирания ногами  изображения креста на коврах , тротуарной плитке, кафеле и линолиуме - это элемент масонського ритуала. Схиархимандрит Христофор(Никольский), предупреждал, что будут крест изображать на полу, а малую печать антихриста т.е. треугольник углом вниз - на одежде.  73 Правило 6-го Вселенского Собора запрещает «начетртывать на земле крест»  и попирать его  ногами  под угрозой отлучения. То же касается и 8-ми конечной звезды Богородицы. Религия антихриста и будет отличаться от Православия тем, что не будет признавать Крест Христов. А ведь неявно это уже происходит. Недавно, в Великобритании принят Закон запрещающий ношение нательного креста на рабочем месте, даже под одеждой. Из пророчеств, мы знаем, что участь Англии -быть погребенной под водами океана. Думается это их постигнет не в последнюю очередь за узаконенное оскорбление Креста Господня. Между прочим, очень вероятно, что  это может произойти во время ХХХ- й летней  Олимпиады  в Лондоне (27июля -12августа) ( в каббале ХХХ = 666). Об этом недвусмысленно намекает одна из т.н. карт масонов - иллюминатов - «комбинированные катастрофы».
6. Иконы.На иконах  Богородицы, часто  изображают звезды , где вместо 8-ми лучей , 5-конечные (пентаграмма сатаны) или 6 -конечне ( звезда не Давида, а Дана из колена которого явится антихрист).12-ти конечная звезда - оккультный символ «совершенства».
7. Святую воду невнимательные люди  набирают в бутылки со штрих - кодами, в этом случае попирается святиня и сжигается совесть, то же в приношениях на панахиде, печать антихриста оскверняет священный характер богослуженния и несет только страдания душам поминаемых усопших христиан, о чем уже были извещения. Нужно учить людей, а не оскорблять благодать Святаго Духа .
8. Свечи по закону Моисея должны быть исключительно восковые, в этом именно и заключается смысл их приношения: «Твоя от Твоих» т.е  лучшее - Богу, а не каинова жертва .  При Благочестивейших и Самодержавнейших Государях, согласно законов Российской империи, таковых  жидовтсвующих «экономов» ссылали на каторгу как контрабандистов.
9. Елей. То же касается «лампадного масла», т.е. медицинского вазелина, введеного в церковный обиход в  ХIХ -м веке  раскольником - нефтепромышлеенником. Елей должен  быть елем, а не из преисподней.  
10. Мобильным телефонам не место ни в храме ни тем более  во Святая Святых , где разгова -ривать вообще нельзя, по примеру  свт. Иоанн Шанхайский Чудотворец. Мобильный телефон - изобретение Пентагона (т.е. дьявола) для программирования народов земли, об этом пророчествовали  прп. Нил Мироточивый и схиигумен Савва(Остапенко).  В аудиозаписи рассказа одной киевлянки о бывшем ей откровении об опасности ИНН и фотографировании на электронный паспорт (в момент щелчка затвора специальной фотокамеры, на лоб ставится штрихкод, а с «летающей тарелки» в голову идет луч с программой: «в церковь не ходи, оказывай послушание нам»), было показано, что крестный ход имеет большую силу, но только если в нем нет мобильных телефонов.
 11. О ереси папизма (антисоборности). Сегодня православные ревнители пытаются донести до священства и мирян правду о невиданных опасностях, в т.ч. о том, что люди с ИНН, пластиковыми карточками попадают в ад, минуя даже мытарства, но на таковых вешают ярлыки сектантов и кликуш и проповедуется слепое послушание. Послушание кому? Святитель Аверкий (Таушев) писал: «В наше время Истину вполне официально и торжественно объявляют ложью, а ложь - истиной (неискушенный  народ бездумно умиляется мастерством эффектного проповедника). И каждый, хочет он этого или не хочет, должен верить всему этому, вопреки всем доказательствам и без оснований. Если же нет, то горе! Тому, кто следует указаниям совести и учению Господа, придется дорого заплатить за это (таких объявляют «бунтарями» и «сектантами», без суда и доказательств вины отлучают от церковного общения). И так происходит везде - иногда даже в религиозной и церковной среде... Братья! Не станем ни в малейшей степени поддаваться духу мира сего: мы ведь так хорошо знаем из Слова Божьего, что мир этот находится во власти жестокого князя тьмы - нашего яростного противника, злодея, лжеца и человекоубийцы от начала (Ин. 8: 44) - дьявола. Не будем же бояться осмеяния, всеваемых им раздоров, притеснений и преследований со стороны его верных слуг».   
   Позиция Архиепископа Аверкия была определенной: если что-либо делается из нечистых соображений, мы не можем одобрять этого, мы не можем молчать под прикрытием официальной власти, ибо это - «беззаконие наверху». Ревнителям веры затыкают рот, строго  указывая на 64-е Правило Шестого Вселенскаго Собора, которое гласит: «Не подобает мирянину пред народом произносити слово, или учити...». Но, при этом замалчивают толкование  этого правила, которое говорит : «...Слова в этом правиле "пред народом (??u????, publice)" показывают, что воспрещение, о котором идет речь, касается публичной проповеди , в частности же церковных проповедей о предметах веры ( с амвона о догматах). Вне этого, следовательно, мирянам не воспрещено, "и не может быть воспрещено", как выражается Зонара в толковании этого правила, учить о предметах веры и отвечать на вопросы, которые им ставятся по этим предметам ...Церковь всегда с благодарностью принимала, а церковная иерархия никогда не считала посягательством на свои права, когда отдельные ученые и благочестивые миряне отдавались разработке церковной науки в различных ее отраслях, когда они как учители в школах, как главы в семьях, как представители разных обществ, стремились к тому, чтобы подлежащие их руководству лица усвоили христианское учение, и жили бы согласно с этим учением».  
   Преподобный Анатолий Оптинский: «Чадо моё, знай, что в последние дни... наступят времена тяжкие, и вот вследствие оскудения благочестия пойдут в Церкви ереси и расколы. И не будет тогда на престолах святительских и в монастырях людей опытных и искусных в духовной брани. От этого ереси будут распространяться всюду и прельщать многих. Враг рода человеческого действовать будет с хитростью, чтобы склонить к ереси и избранных. Он не станет грубо отвергать догмат о Святой Троице, о Божестве Иисуса Христа, о Пресвятой Богородице, а незаметно станет искажать переданное святыми отцами и от Духа Святаго учение Церкви, сами его дух и уставы, и ухищрения врага заметят только немногие, наиболее искусные в духовной жизни. Посему сын мой, когда увидишь разрушение Божественного учения Церкви, отечественного предания и установленного Богом порядка, знай, что еретики уже появились, прельщая... и завлекая неопытных в сети. Узнавай сих волков в овечьей шкуре по их горделивому нраву, властолюбию и сластолюбию... Горе будет в те дни монахам, кои обзавелись имуществом и богатством и ради любви к покою готовы будут подчиниться еретикам. Они будут усыплять свою совесть, говоря: "если мы охраним и спасём обитель, Господь нас простит". Несчастные и ослепленные не помышляют о том, что вместе с ересью войдёт в обитель бес, и будет она тогда уже не святой обителью, а простыми стенами, откуда отступит благодать... Истинные монастыри будут пребывать до скончания века, только выбирать будут для этого  пустынные места».     
   Антихрист мгновенно не появится. Для его прихода необходимо построить соответствующую базу, чем сегодня его предтечи и занимаются. Деятельная идет подготовка. Не видеть этого не может только духовный слепец. И действуют подручные «сына погибели» на всех направлениях - религиозном, политическом, экономическом, правовом, информационно-технологическом, культурном и других. Работают круглосуточно, а бесы им советы дают.  Чтобы быть духовно зрячим обязательно выписывайте газету «Мир».Чаще причащайтесь и исповедуйтесь, но правильно.                                                              
                     
«Русь Святая! Храни веру Православную, в ней бо тебе утверждение есть»
 О крещении обливанием - "мытьем" головы. Прочитал 50, 47 и 49-е Апостольские правила, находящие отражение во втором и пято-шестом Вселенских соборах, а также соборах РПЦ 1274 года и более поздних по порядку осуществления крещения, как самого первого, а потому главного таинства православной Церкви, и начал рассуждать. Именно этим таинством священник вводит нас в спасительную ограду и «стадо овец Христовых» под омофор Великого Пастыря - Спасителя душ и телес наших - Господа Иисуса Христа. Лишь у Него мы обретаем надежду на спасение души в вечности. Поэтому принципиально важно, насколько правильно данное таинство исполняется иереями в соответствии с Божьим повелением, которое дошло до нас от святых апостолов через многие предыдущие поколения архипастырей, учителей церкви и священство, и оформленных в виде Правил: святых апостолов, Вселенских и иных Соборов, наставлений священникам и т.п.Согласно им, Таинство Крещения полагается выполнять только полным троекратным погружением новокрещаемого в воду. Также сказано, если епископ или пресвитер крестит не в три погружения, да будет извержен. Но все мы сегодня, причем повсеместно, видим, как наши батюшки, за очень редким исключением, и даже младенцев, крестят поливанием воды на голову.Оказывается, даже ныне покойный патриарх Алексий II несколько раз призывал церковное священноначалие вернуться к правильному каноническому крещению. Однако этот вопрос до сих пор в РПЦ МП так и не решается, продолжается  так называемое «латинское мытье головы». По словам  св. Амвросия и святителя Афанасия Великого, такое «умывание» противоречит апостольскому божественному установлению, безполезное, оглашенного вовсе не освящающее и от греха не очищающее.  (Оглашенный - человек, которого собираются крестить после прохождения им положенного срока подготовки к таинству крещения). Это отражает и официальное догматическое суждение Греческой Церкви, о порядке крещения, с которым совпадает учение греческой Кормчей (Пидалиона), в котором сказано: «Латинское крещение (поливанием) ложно называется этим именем; оно не есть вовсе крещение, а лишь простое мытье. А посему мы не говорим, что перекрещиваем латинян, а крестим их. Латиняне не крещеные, так как не совершают при крещении троекратного погружения, как это с самого начала передано православной Церкви от святых апостолов». Очень хорошо об этом сказано в 47-м Апостольском правиле: «Епископ или пресвитер, если имеющего истинное крещение вновь окрестит, или окрещенного нечестивыми вновь не окрестит, да будет извержен..».На эту же тему было принято и Постановление Константинопольского Собора 1756 года, которое так и называлось: О непризнании Вселенским Православием обливательного крещения. Св.равноапостольный Дионисий говорит, что «оглашенного, когда совлечена с него вся одежда, надлежит крестить в купальне (бане), с освященной водой и елеем, призывая три Ипостаси всеблаженного Божества, и вслед за этим помазать боготворным миром, равно удостоить спасительной евхаристии, наконец мы этим следуем второму и пято-шестому Вселенским соборам, предписавшим считать некрещеными всех обращающихся в православие, не бывшим крещенными чрез троекратное погружение, при каждом из которых призывалось бы имя одной из Божественных Ипостасей, а крещенных каким-либо иным способом». Более того, даже Самим Спасителем как Его прямое указание на эту тему, через икону показан порядок правильного крещения, на которой Он изображен стоящим ногами в водах реки Иордан, в которой Его крестит Святой Пророк Предтеча и Креститель Господень Иоанн.    В связи с вышеизложенным напрашивается вывод о том, что большинство из нас, не пройдя правильно исполненного чина крещения, как заповедано Самим Богом, т.е. с полным погружением, продолжаем находиться вне спасительной ограды истинной Церкви Христовой, фактически так и не стали в полном смысле православными христианами. Священники же, совершавшие и продолжающие это делать тем же способом, а многие из них уже ставшие и архиереями, также давно Богом извержены из сана и Церкви по правилам: Святых апостолов и Вселенских соборов. Это ли не страшно?! Не является ли все это одной из основных причин нестроений в наших семьях, христианском мировом сообществе и апостасии в Церкви?О каком искреннем покаянии и страхе Божием, жизни по Заповедям, чистой молитве, любви к Богу и «стяжании Духа Святаго» может идти речь, если мы фактически даже не крещены, а продолжаем лишь накапливать в своей душе грехи, а если и исповедуемся и причащаемся в таком состоянии, то еще и у изверженного из сана, а потому  безблагодатного священника?Раньше, во времена гонений при Советской власти, когда в стране государственной политикой было безбожие и атеизм, а народ был напуган страшными репрессиями, массовыми расстрелами и гонениями на церковь и верующих, такое решение можно понять. Да и теперь такое крещение допускается совершать в экстренных случаях, и даже женщинам. Например, умирающего, по его просьбе, крестят обливанием головы водой, и даже песком в пустыне, когда рядом нет воды, но это чрезвычайная ситуация.А что мешает батюшкам сегодня, когда такой опасности, слава Богу, нет, исполнять данное главное, спасительное для всех нас христианское таинство должным образом, в соответствии с повелением Божиим? Не является ли это намеренным продолжением  навязывания нам лукавой прокатолической политики руководства МП, как мы это наблюдаем сегодня повсеместно. Возможно, что Господь по Своей неизреченной и великой милости к человеку и по вере новокрещаемых, не знакомых с истинным порядком проведения чина крещения, и совершает над ним частично данное таинство, и даже наделяет его какой то частью благодати. Скорее всего, это так и есть.   Духовный враг человека - диавол, всячески старается мешать нашему спасению,  создавая любые причины и препятствия, в том числе и при крещении. Но остается нерешенным главный вопрос, хотя ответ, думается, в связи с вышесказанным, понятен.Изверженный Богом из сана священник, зачастую даже не подозревая об этом, может ли благодатно совершать после этого, пусть и делая все правильно, и данное, и все остальные таинства Церкви, ту же Св.Евхаристию, например? Причащается ли он сам, при этом, и чем причащает верующих прихожан? Становясь же через хиротонию архиереем, продолжая эту пагубную практику у себя в епархии, да и сам, в отдельных случаях совершая по просьбе нужных людей таинство крещения, не продолжает ли он далее прегрешать пред Богом? Действительны ли совершаемые им постриги монахов, рукоположения во диаконы, иереи, его участия в архиерейской хиротонии и другие таинства церкви? Видите, какая пагубная лукавая цепочка тянется только из-за неправильного исполнения лишь одного, 50-го правила Святых Апостолов. Поэтому, требуйте от священника правильного, канонического выполнения Таинства.Для того, чтобы исправить данную, поистине страшную ситуацию, необходимо всем нам срочно начинать устранять эту допущенную ошибку, хотя это очень не просто. К сожалению, всем понятно, что время здесь работает против нас. И если мы искренне желаем спасения себе, близким, своему народу и Родине, то должны быстрее начинать исправлять ситуацию, делать все необходимое. Причем не как мы это понимаем, а как заповедал делать нам, людям, Сам Спаситель, Господь Бог наш Иисус Христос!  Ортодокс.                        
ХЛЕБ И КРЕСТ.
Иеродиакон Авель (Семёнов)
     Почему мы всё снова и снова подымаем вопрос о глобализации, почему возвращаемся к этой избитой теме, в которой, казалось бы, всё измусолено до дыр и всем ясно, что она, в конце концов, приведёт мир к погибели? Неужели же нельзя поговорить о Христе, как некоторые заявляют: хватит нам всё об антихристе, да об антихристе, дайте хоть со Христом пожить? Говорят такие и, бедные, не понимают, что со Христом, - это значит с правдой, со Христом, это со Святыми Отцами, думать как они, жить как они, бороться как они за правду Божию, чтоб вокруг и в нас самих было всё Божье, а не сатанинское. Они Россию в муках рождали, на плаху шли за Отечество, землю нашу кровью орошали. Потому и стала Россия светильником миру, что она на крови мучеников росла. Разве наши предки смотрели бы равнодушно на то, как продают наших детей, землю, водоёмы, ресурсы, как делают из нас «Иванов не помнящих родства», как страну заполонили казино, игровые клубы, пивные ларьки и бордели, как везде царствует не честность и добродетель, а капитал? Как можно спокойно смотреть на то, что кругом все осатанели, что духовенство стало продажным, а власть открыто антинародной? Как можно спокойно смотреть на приближающийся явно конец света, на антихристовы проклятые начертания и дыхание самого сатаны, и после этого говорить: дайте со Христом пожить? Где вы здесь Христа видите, где Он здесь живёт? В Макдональдсах, ашанах, икеях, рекламах, кинозалах, в «Поле чудес» или в новостях? В пышных службах, роскошных храмах со скрытыми телекамерами и молящимися ктиторами в окружении охранников или в мобильниках, с которыми досточтимые отцы не расстаются даже стоя у престола, или, может быть, в пластиковых карточках с номерками? Скоро их на лоб будут ставить, а вы всё: дайте со Христом пожить.
    Жить со Христом - это значит жить во Христе, быть как и Он непримиримыми ко злу, обличать зло, обнажать его коварство и уловки сатаны, раскрывать все хитрости антихриста, дабы не попасться в его лапы. И кто заявляет, что ему надоело слышать всё про антихриста, да про антихриста, тот показывает, что ему безразличны козни врага, безразлична гибнущая Россия, безразлична и своя душа. Уж казалось бы, что может быть ближе к телу, как не душа, и на ту наплевать. Недаром в научение нам сказано: «любяй неправду ненавидит свою душу» (Пс. 10, 5). Так вот если мы не обличаем зло, то мы его любим, а свою душу ненавидим, если не боремся с ним, то его исполняем, если не против него, то с ним заодно, «кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф. 12, 30), одним только молчанием уже предаём Бога. Для чего Христос тогда умер, - чтобы мы молчали? Неужели же непонятно, что если мы, христиане, будем молчать, то, как замечает свт. Игнатий Брянчанинов, камни возопиют?
    Вот именно такие люди, которые говорят: хватит нам долдонить о конце света, и не хотят видеть, что происходит с Россией, что делается с её народом и куда нас ведут наши правители и пастыри. Их не интересует проблема электронного контроля, чипы, карты, номерки, им всё это безразлично, потому что они давно живут с ними в обнимку, ибо так спокойнее и безопаснее размышлять, якобы, о Христе, но на самом деле не о Христе, а о своём чреве и о своих креслах. Господь нам попустил только первое испытание, хлебами, а вместо ответа «не хлебом единым
будет жить человек, но словом Божиим» услышал: да это ещё ничего страшного, это не печать, берите «хлеб», благословляется принимать. Вот когда нам предложат вместе с хлебом и крест, тогда мы и выберем крест. Бедная наша матушка-Церковь! Какие у неё бравые пастыри и какие на удивленье смышленые овцы! Они, оказывается, будут ждать милостей от сатаны, чтобы власть прямо-таки по-Божьему нам предложила спасенье: извольте пойти за Христа пострадать. Долго ж вы будете ждать! С семнадцатого года всё ждём, а предложить, так никто и не предложил, ни в одном протоколе НКВД не написано, что мы расстреливались за веру. То за антисоветскую деятельность, то за саботаж коллективизации и социалистического строительства, то за связь со спецслужбами запада и монархическую деятельность. Как убили Царя, так эта сатанинская власть на весь мир все семьдесят лет кричала, что в СССР нет гонения на верующих, да ещё и Церковь поддакивала. Хороши б были миллионы новомученников, если б они ждали, когда им предложат крест и хлеб! До Второго пришествия ждали б и не дождались бы. Если тогда Патриархи и архиереи заявляли, что «гонения на религию в СССР никогда не было и нет» (Патриарх Сергий), то тем более это сейчас, тем более так будет и при антихристе. Да и сам он придёт и не скажет «я - антихрист», а «я - Христос, кто не хочет мне поклоняться - какие они верующие? Это безбожники, сатанисты, гнать их надо, христопродавцев». Крест и хлеб теперь надо понимать духовно. Реально нам никто не будет этого предлагать, иначе обезсмысливается предупреждение Евангелия, что враг будет действовать лестью и обманом, обезсмысливается предупреждение старцев, чтобы ничего не брать, никаких документов. Если паспорт ещё не печать антихриста, а бумажка, то что от них и отказываться? Но в том то и хитрость, что с каждым таким документом нам предлагается невидимо крест и хлеб, Христос и мир, распятие или отречение. В семнадцатом нам предлагался выбор между Помазанником и новой властью, а сегодня предлагается между Россией и глобальным миром, но как тогда, так и сегодня выбор этот - между Богом и диаволом, между крестом и хлебом. Забыли мы предупреждение отца Иоанна Кронштадтского, что Россия - это подножие престола Господня, погнались за американским призраком, - вот и предали и Россию, и Христа, и Бога, и своих предков, и все будущие поколения. Если им и суждено ещё родиться, то они уже будут рождаться рабами этой новой глобальной власти. Новорождённых ещё не успели покрестить, как уже ставят в ЗАГСе компьютерные номерки. Даже умерших - и тех стараются сделать рабами своей системы, потому что известны случаи, когда место на кладбищах не дают, пока покойнику не присвоят номерок.
      Вот, пастыри, реальные плоды ваших благословений. Вы говорите: вот пластиковые - те уж нельзя, а эти паспорта ещё можно... Так если можно, тогда и советские можно, тогда и власть что эта, что та - от Бога, и номерки «от Бога», и пластиковые карты, и чипы - всё «от Бога», и антихрист у вас «от Бога» будет. У нас что, кроме ада и Рая есть ещё нирвана или мусульманский Эдем, чтобы можно было 'позволить себе компромиссы? Что нас человеческое оправдает и принесёт ли оно нам спасение? Так вот если что-либо брать, - то от Бога. А если понимаем, что не от Бога, а всё равно берём, ссылаясь то на человеческий, то на семейный фактор, то на немощь в вере, то, простите, ума многого не надо. Верблюд и без «пастырей» найдёт в кого плюнуть, а плюём-то мы, принимая всю эту мерзость, в самих себя.Прошли те далёкие времена открытых гонений, когда перед глазами мучеников клали орудия пыток и жертвенный ладан. Теперь нам предлагают выгоду с Патриаршим благословением или клеймо раскольников, миротворцев или противников возрождения России. Таким образом, перед каждым поколением христиан встаёт выбор креста и хлеба, да его ещё надо разглядеть через толщу лживых заявлений, как от властей, так и от своих же прельщённых священников.Такие от Христа и отвратились, отверглись обетов Крещения, и исполнились на них слова Христа, что многие пойдут широким путём, и многие прельстятся. И кто бы они ни были: архиереи или миряне, духовенство или клирики, пусть хоть обвешают себя крестами, митрами и панагиями, международными премиями и правительственными наградами - идя этим путём слепоты, становятся вероотступниками. И ещё одним доказательством этого является то, что они всех тех, кто не взял документы, ненавидят, называют раскольниками. Без зазрения совести, в нарушение всех канонов запрещают, хулят, клевещут и затыкают рот, требуя, чтобы мы были законопослушными, т.е. чтобы молчали. Они уже не могут по-духовному, соборно решить эту проблему и используют последний довод королей т.е. силу. Они действуют в Церкви так, как поступают в сфере политики. Чем же тогда, спрашивается, отличаются наши архипастыри от нынешних Ельциных, Путиных и им подобных, - рясами да регалиями? Так лучше б натянули ермолки с пейсами, - всё честнее было бы.
     Почему же это происходит? Да потому что в них дух лукавый, дух антихриста, они же ведь приняли паспорта жидовские, приняли эти три шестёрки, в них и вошёл бес, а где бес, там не может быть любви. За что мир ненавидит Христа? За то, что Он обличает его злые дела. Вот также и все, кто приняли от этой лукавой, жидовской и антинародной власти документы, нас ненавидят, гонят, потому что мы обличаем их злые дела, потому что они, называя себя пастырями, христианами, стали служить диаволу, заключили с адом союз, с преисподнею сделку, и думают, что ничего страшного. Не страшно взять три шестёрки, не страшно на лоб их поставить, не страшно есть кошерную пищу, заштрихованные продукты, не страшно быть бараном, зомби, ещё не время... не время чего? Не время говорить правду? И наше Священноначалие, наше духовенство до самого последнего будет защищать эту поганую власть, как преданный пёс будет лаять и призывать быть законопослушными, брать номерки и карты, и посмотрите, какие доводы будет приводить в оправдание, какие аргументы для доказательств. Они будут говорить, что эта власть вернула Церкви землю, сняла налоги, священникам дала зарплату и пенсию, она нам храмы построила, купола позолотила, всё кругом заасфальтировала, в камне и мраморе... Всё, всё дала, в храмах как в мавзолее стало, в музеи превратила, по которым бегают толпы туристов, Только смиряйся и слушайся,., кого? Тех, кто продолжает дело Ленина, но только уже в глобальных масштабах. Большевикам не удалось совершить мировую революцию, нашим же горе-демократам это даётся без труда. Если они Россию продают, то что говорить о народе, для них он давно не существует. Двадцать лет жизни новой России - это двадцать лет сплошных преступлений, и таких преступлений, которых иначе как фашизмом не назовёшь.
   Но не в том беда, что это происходит, беда в том, что мы не делаем из этого выводов. И главный вывод - каяться и не приобщаться грехам этой лукавой власти, не продолжать дело митрополита Сергия с его Декларацией. А мы, окаянные, продолжаем. Нашими же руками, руками священников народ Божий втягивается в новый, гибельнейший этап взаимоотношения с государством. Это в царское время не существовало проблемы государства и народа, потому что монархия была не государством и народ не гражданами. А с 1917 года государство своему же народу стало врагом. Каким врагом была власть Ирода для Иудеев, такой же стала и власть, и, думаете, прекратилась эта иродовщина? Куда там! Патриарх Тихон её не благословлял, а проклинал, а тут и благословляют, и награды церковные вешают, и многолетия поют, да ещё и в алтарь на службах запихивают... Кого? Тех, кто повязал Россию антихристовыми номерками, карточками и готовит нам баранью жизнь.
     Сегодняшняя церковная политика омерзительнее, чем сергианство. Что такое сергианство? Это тесный союз с богоборческой властью и выражается он согласием Церкви с политикой государства. Что же происходит сейчас? Благословляя номерки и паспорта, наше Священноначалие и пастыри выражают полное согласие даже не с политикой государства, а с политикой антихриста, ведь номерки-то его. Кто нас благословляет идти голосовать за эту власть? Священноначалие и пастыри. Кто нам показывает пример, как надо их почитать и петь многолетия? Священноначалие и пастыри. Кто говорит, что она от Бога? Священноначалие и пастыри. Кто теперь больше всех твердит: мир, возрождение и безопасность? Священноначалие и пастыри. Смотрите, до чего дошло: прошедшему летом саммиту наша пресса уделила гораздо больше внимания, чем встрече восьмёрки. Как, оказывается, важно верить всем-всем на свете в одного Бога! Не в Православие креститься и отвергнуть дюжины и дюжины религиозных заблуждений, а заявлять, что единство Бога требует от нас единства веры, единства религиозных и политических действий. Единства с кем? Теперь уже с глобальной властью, чтобы нашими же руками готовился приход антихриста. Политикой никого не удивишь, она вперёд нас родилась, но чтобы Православная Церковь, пастыри которой в грудь себя бьют и говорят, что мы обладаем полнотой истины, выставлялась инструментом такой глобальной политики, до этого и Иуда не додумался бы. Ему нужны были только сребреники, но нынешним духовным иудам не сребреники нужны, их сребрениками не удивишь, им нужны души словесных овец, чтобы их законопослушно рука об руку со властью вести в ад.
    Если бы наши отцы и архиотцы действительно были бы пастырями, то они свидетельствовали бы о Христе. Чем? Обличением той мерзости и тех заблуждений, в которых мы живём. А когда пастыри молчат, тогда этой лукавой власти, этим так называемым религиозным и мировым лидерам, всему безумному Западу и фанатичному Востоку такой «Христос» только и нужен, Он «в доску» их, потому что «в доску» ихними стали пастыри. Поистине где друзья, там и богатство.
    Полюбуйтесь на себя, архиереи! Полюбуйтесь на себя вы, все маститые проповедники, оглохшие и онемевшие видя такое беззаконие. В церковных магазинах книжные полки ломятся от ваших проповедей, Отцы столько не написали, сколько вы наговорили божественного, а какие плоды с этого? Где самый главный плод? Вы что, думаете, главный плод - это обращение к вере, главный плод - это любовь или желание всем говорить о Христе, как думают многие? Апостолы не прежде благовествовали, как отверглись мира и распяли себя ему. Главный плод - это крест, способны ли мы на деле, а не на словах последовать за Христом. А креста-то в жизни и нет.
    Искушений - комар укусил, а вы уже струсили. Святые потому были крепки в вере и в слове, что они зиждились на отречении от мира, а мы с ним в обнимку. Если бы сейчас явился Христос возвестить людям правду, многие бы из вас побросали свои семьи, выбросили паспорта и пошли вслед за Ним босыми проповедовать покаяние? Единицы из тысяч. Почему? Да потому что надо идти на крест, не болтовнёй заниматься, не жевать с амвонов одно и то же, а собой искупать Россию, как искупил Государь.
    Нас продали и предали, паства ваша всё это видит, а вы молчите. А что такое молчание? Это согласие. Так вот если кто соглашается с тем, что мерзостно пред Богом, то таких Бог лишает разума. Если в плотском отношении за обожествление твари, Бог лишает людей разума, предавая их похоти сердец (Рим. 1, 24), то не более ли в духовном? Что удивляться тогда ревности в законопослушании наших пастырей, разумом которых движет сатана?
    Так в чём же главная хитрость призывов к глобальному единству религиозных и политических действий? В том, чтобы быть законопослушными глобальной власти, ей служить, ей поклоняться, брать её шестёрки и быть рабами. Вот для чего нужно единство, а борьба с терроризмом, антисемитизмом - только ширма.
Они, наши пастыри и архипастыри такие ревнивые, такие преданные в исполнении законов этой власти, таки дружные  в духе московского саммита, что если бы им родиться сто лет назад то не нужны бы были никакие Керенские, Гучко- вы, Алексеевы и прочие масоны и иуды, они бы своими руками свергли Царя и провозгласили демократию богом.
    Известен же факт, когда в 1905 году Государь предложил членам Синода восстановить Патриаршество предлагая в Патриархи себя, и его отвергли, - отвергнут и ныне. Раз они сейчас Помазанника не почитают, не призывают каяться за цареубийство, называют покаянные чины у памятника государю в Тайнинке самочинным сборищем, то коснись дела, они и Царя прибьют. Зачем им власть от Бога, когда есть демократия? Им нужно царствовать и властвовать без него. У них же тогда ни мерседесов не будет, ни дворцов, ни вил, ни мобильников, ни компьютеров в епархиях и воскресных школах. Не до этого будет. За власть от Бога надо будет кровь проливать, как пролил её Николай II, в нищете как и Христос благовествовать и бороться, без сотовых, без интернета, без помощи благодетелей, одна только помощь, как и у апостолов - Бог. Когда в России будет власть от Бога, на неё ополчится весь мир. Сатана восстанет, как восстал в семнадцатом. А раз эта наша «божья» власть живёт в мире и благоденствии со всем мировым сообществом и натовские войска преспокойно разъезжают по святыням, то никому не надо доказывать, какая она, никому не нужно очки втирать о её происхождении.
    Но беда не в том, что все мы знаем, что за власть, и даже не столько в том, что знаем и молчим, беда в том, что наши архипастыри и пастыри ей во всём потакают, благословляют и преуспевают в погублении душ более, чем все властители со всеми их политическими авантюрами за всю историю России.
    Да что там взирать на историю и вчитываться в былое - ни Горбачёв, ни Ельцин, ни Путин столько душ не погубили, сколько наши архипастыри и пастыри. Большевики своими гонениями миллионы душ спасли, а наши пастыри своим благословением и призывами к послушанию марионеткам миллионы душ ведут в преисподнюю. Те, - люди политики, с них и будет спрос как с политиков. А пастыри отчёт будут давать Самому Пастыреначальнику, и настолько отличный, насколько обязанность и призвание пастыря отличается от обязанности политика. Вот и подумай те, отцы, какой суд Божий будет по отношению к президентам и какой вам. Им, поди, немножко «легче» будет, чем многим из нас. Так нужна нам такая глобализация? Нужно ли нам слушаться такую власть и преданных им пастырей, которые ведут к антихристу? Когда наши праотцы служили Царю, что являлось отличительным признаком их верности  власти?  То, что они души свои слагали за Веру, Царя и Отечество. Власть тогда подлинно выражала интересы: Церкви - через православную веру, Бога - через преданность Его Помазаннику, и народа - через служение Отечеству.
    А посмотрите, какая «верность» нужна нынешней власти - во что хочешь верь, кому хочешь покланяйся, что хочешь делай, хоть гей-парады устраивай, только без рассуждения принимай номерки и паспорта, в которых клеймо антихриста. И посмотрите какая «верность» нужна нашим пастырям: «будь мудрым во всём, только молчи и делай, что тебе говорят...Узнаёте, для кого эта «идеология»? Для законопослушных козлищ- народа антихриста.
    Вот главные плоды нашей власти и наших больных разумом и совестью пастырей, для которых каноны, вера, само Православие стало давным-давно ширмой. Раз они не хотят каяться за цареубийство и с убийцами Государя и могильщиками народа лобызаются, то, значит, чью волю они исполняют? Волю сатаны.
    Все две тысячи лет, как распяли Христа, главными вершителями воли диавола были жиды, теперь, пожалуй, наши пастыри их переплюнули и своими руками благословляют то, за что сатана подвизается более семи тысяч лет.
    Что там Путин со своим цинизмом: «Россия для русских - это лозунг придурков», вот когда свои же пастыри делают всё для того, чтобы мы без номерков не остались, - это похлеще любого цинизма. Нигде, ни в какой стране мы не найдём такого предательства своего же народа духовенством, какое видим в наших доблестных отцах. Какие муллы или шейхи, ксёндзы или прелаты, гуру или махатмы поступали так со своим народом? Покажите такое в истории.
    То, что власть предавала свой народ - этому есть много и библейских примеров, но чтобы священники предавали свой народ - это только в ветхозаветной истории иудеев и в нашем Православии (насквозь прожидовленном, под русскими фамилиями). И вы, думаете, иноверцы этого не видят? Видят прекрасно как наше Священноначалие и пастыри ведут двойную игру - для народа они одни, а для властей другие. Видят и смеются! Так что вновь благодаря пастырям Православие становится посмешищем в глазах всего мира, и вновь мы повторяем судьбу еврейского народа. Они своего Помазанника распяли, а мы своему помогли взойти на крест. Их священники предали свой народ - и наши, ничем от синедриона и фарисеев не отличаемся. Сто лет назад не отличались, а сейчас и подавно.
    Когда в 1905 году, несмотря на многочисленные просьбы, Синод не выступил с поддержкой Государя, в его адрес пришло гневное письмо, которое как нельзя, кстати, сегодня относится и к нашим пастырям и архипастырям. Вчитайтесь все: «Правительствующий Синод, водимый политикой поставленного временщика Витте, ринулся в авантюру, пошел по новым рельсам. На пути этом он теперь более чем когда- либо утрачивает свое звание Святейшего и отныне заслуживает титул Подлейшего. Подлое дело рук ваших, отцы несчастного стада: вступили вы в союз с предателем Витте и выступили лжецами, объясняя, что Самодержец остался таковым, что от Его воли
зависит утверждать законы, но вы умолчали, что не утвердить Он не может. Прельщаете еще какой-то «новой духовной свободой» - свободой совести. Вы это видимо, доказали своим позорным посланием, освободившись от совести и приняв на себя скверное, подлое дело - морочить паству. Что толкнуло вас именно теперь обращаться к Православному народу? Почему не обратились вы, когда брожение только начиналось? Отчего не показалась вам греховной всеобщая забастовка, вследствие которой осуждены были на всякие страдания сотни тысяч голодающего народа? Где была ваша совесть, когда вы молчали на преступную деятельность словом и делом анафемских Петрова, Антонина, Исидора, разных дерзких попов Москвы и Петербурга? Деятельность этой сволочи вам была безразлична? А военные неудачи вас ни к чему не побуждали? Вы не находили нужным немедленно обратиться к пастве с посланием для поддержания угасшего русского самосознания? Теперь вы почли себя обязанными выступить адвокатами жидов и крамольников. Вы своими деревянными сердцами, мелкими душонками и жидкими мозгами не сумели себе объяснить порыва народного, ищущего истинной свободы от порабощения жидами, интеллигентами и иноверцами. Русские люди».
    Да, точнее не скажешь, потому что всё это в равной мере относится и к нам, и наши пастыри молчат, окаянные, глядя на то, что происходит с народом и Россией.
    Итак, если мы все с вами понимаем, что главный смысл глобализации в том, чтобы привести мир к антихристу, то должны понять и смысл его власти над миром. А он заключается в том, чтобы всех запечатлеть шестёрками. Суть глобализации, оказывается, - это нумерация человечества. Как это произойдёт, будет Страшный Суд, и ни к чему будут тогда наши надежды на хорошую и удобную жизнь, на достаток и выгоду, благоденствие и сытость, ни к чему, оказывается, будут золочения, новые храмы, юбилеи, торжества, чевствования, и многолетия... наши многолетия тогда будут в аду, всю жизнь там будем петь себе многая лета, как сейчас без конца поём Патриарху и властям.  Лучше б пели: «вразуми их Боже, и помоги нам, Господи, отказаться от всех этих сатанинских документов и номерков, и выстоять!» Аминь.                                                                   
5 ноября 2006 года.

Выдержки из приложения  книги «Апология Церкви» (Иеродиакон Авель Семёнов)

 Иерей Георгий Малинкин, Мордовия. Когда была перерегистрация храмов, мы все принимали номера не задумываясь, тем более, что в епархии постоянно подчёркивали необходимость законопослушания. Перерегестрировал свой храм и я, и когда это произошло, на меня напала тоска. Лёг я на свою постель, минут на пять забылся и вижу свою келию. В келии никого, горит лампада, и вдруг из-под пола вылезает огромный лохматый зверь наподобие барса, подымает свой огромный хвост как у обезьяны, пятится задом и хочет мне в лицо оправиться. Я испугался, стал закрывать лицо и отворачиваться. При этом наступило неописуемое состояние мерзости, невыносимой тошноты и удушья. И только я отвернулся, зверь оправился: один раз на стену, второй раз и снова провалился в бездонную пропасть, откуда и вышел. Я думаю: слава Богу, что хоть не на меня! Повернулся я лицом к стене, смотрю, а на стене написано: ИНН № ... и внизу КПП № ... Как я потом понял, ИНН -  номер моего храма, а КПП - номер присвоившей его организации. Смотрю так недоуменно, подымаю лицо к небу и спрашиваю: «А что это за номер?» И мне могущественный голос сверху отвечает:
- А это номер твоей церкви.  - «А это опасно?» - с вновь подкатившей тошнотой спрашиваю я.
- А куда ещё опасней! Ты храм свой отдал диаволу, теперь он у тебя не Рождества Христова, а ИНН №, который ты видишь.   Я испугался и говорю: «А что мне теперь делать?»  И тот же чистый, могущественный голос отвечал:  А что делать... храм ты теперь от этого не избавишь, бойся сам, если тебе такой номер присвоят, то ты погиб и для Бога и для вечности «...Это лишь немногие воспоминания чудес. Записывать их не хватало времени, рук и ещё одной головы. Я сам свидетель. Сколько раз в Переделкино в период с 1999 г. до самой болезни, когда наш лаврский иеромонах Филарет (Семенюк) на проповедях на ранней литургии говорил о глобализации и кодификации, отец Кирилл (Павлов) всегда его внимательно слушал. Стоял, склонив голову к Царским вратам и чуть откинув катапетасму. И мы все, глядя на него, начинали слушать, если великий старец так внимателен, значит это очень важно. И когда он заходил в алтарь, батюшка его благодарил именно за поднятую проблему: «Дорогой отец Филарет, - обращался он к нему, - молодец, давай, говори, обличай, не умолкай», - а сам радостный такой, весь сияющий.

О соборности в Церкви по учению свт. Иоанна Златоуста
    Уместно напомнить правильные понятия о высоком назначении народа в соборной жизнедеятельности Церкви. Профессор богословия, Святой мученик Михаил Новоселов (епископ Марк), опираясь на учение великого вселенского учителя и святителя Иоанна Златоуста о деятельном участии народа в жизни церковной, пишет:«Святитель Иоанн Златоуст совершенно чужд католического требования верить в Церковь как во «внешнее учреждение», что было бы полным извращением и разрушением Церкви. При таком понятии о церкви нет даже веры в Бога, ее заменяет вера в социальный церковный строй, в котором активным началом является клир, а пассивным - миряне.
   «Чего не может сделать пост, ни лежание на земле, ни всенощные бдения, ни другое что-либо, то делает спасение брата... Искать полезного для общества, - вот правило совершеннейшего христианства, вот точное его назначение, вот верх совершенства! Это выражает и апостол словами: «яко же и аз Христу». Не было для святителя Иоанна Златоуста унижением сказать церковному народу: «Я не отказываюсь слушать вас; я хотел бы, чтобы вы исправляли меня, хотел бы учиться у вас». Но так как уже во время святителя Иоанна Златоуста в клир «вторглись беззаконники и откупщики»...  Даже говоря о послушании ученика духовному наставнику святитель Игнатий Брянчанинов отмечает: «Если руководитель начнет искать послушание себе, а не Богу, - не достоин он быть руководителем ближнего! Он не слуга Божий! - слуга диавола, его орудие, его сеть! Не делайтесь рабами человеков (1 Кор. 7, 23) - завещает апостол... Вера в человека приводит к исступленному фанатизму». А святой мученик Михаил Новоселов справедливо отмечает: «В Церкви Христовой нет того кощунственного, богохульного, противохристианского и безнравственного начала, что называется авторитетом в вопросах совести и веры» . Что здесь можно сказать? Ну, не хочет народ Божий превращаться в стадо послушных животных, безропотно, бездумно идущих в геенну огненную по первой команде «начальствующих»! Недаром же святой апостол Петр говорит верующим: ...вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Пет. 2, 9).