17 декабря приступает к работе новый состав высшего законодательного органа государства. В седьмом созыве Верховной рады – две новые партии. Старые из числа т.н. «национал-демократов» также порядком изменили свою конфигурацию. Православную общественность в первую очередь интересует отношение парламентских партий к Церкви – ее нуждам и проблемам.

Судить, конечно же, следует не по словам, которых о Церкви много красивых наговорено, а по делам. Впрочем, есть в высшем законодательном органе и те, для оценки которых и слов достаточно. Неонацисты из «Свободы» откровенно называют Украинскую Православную Церковь Московского Патриархата (УПЦ МП) «окупаційною». И, как мы знаем, слова у этих «добродіїв» на идеологическом фронте пока что не расходились с делом. Ярчайшие примеры – нападения на участников Крестных ходов в Киеве.

А вот другой новичок ВР – «Удар» – пока что и словами даже не выразил своего отношения к церковному вопросу на Украине. Пришедший в парламентской гонке третьим он предпочитает оставаться темной лошадкой. Но коричневые подпалины пробиваются: наличие в первой пятерке партийного списка певцов УПА – извращенки от литературы Марии Матиос и ретивого проводника русофобской политики Ющенко Валентина Наливайченко – говорит о многом. Вспомним, что одним из объектов человеконенавистнической деятельности бандеровцев были православные священнослужители.

Впрочем, и сам Кличко успел засвидетельствовать свое почтение гитлеровским холуям, которых униатские парохи «благословляли» на соответствующие «подвиги».

Кроме того, некоторые видные члены «Удара» публично ратовали за так называемое «гендерное равенство» (фактически скрытую пропаганду сексуальных извращений), и выступали против принятого Верховной Радой в первом чтении законопроекта № 8711 о запрете пропаганды гомосексуализма детям, как «неевропейского». Поэтому иллюзий относительно каких-либо «христианских ценностей» «Удара» быть не может…

Так что, предлагаю сразу перейти к анализу тех фракций, чьи «говорящие головы» время от времени услаждают наш слух заверениями в поддержке Церкви.

Блудные чада

Начинаем с формальных победителей парламентской гонки.

Как и в случае с другими обещаниями собственному электорату «Партия Регионов» (ПР), став в 2010 г. правящей, забыла о голосовавших за неё миллионах верующих, дав крен и в вопросе цивилизационного выбора (к которому, безусловно, относится и отношение к канонической Церкви).

Вспомним, к примеру, сколь праведным был гнев «регионалов» когда денисята* и униаты захватывали православные храмы при Ющенко: целых два постановления принимали по одному только о. Олегу Сирко – священнику, который вместе с общиной, изгнанной оранжевыми из своей церкви в с. Рохманов Тернопольской обл. пять зим и лет простоял палаточным лагерем под Верховной Радой!

И что же – хоть один захваченный раскольниками и униатами храм вернули Церкви при власти регионалов? Ни одного! Более того, именно при них – не пропускающих ни одной торжественной службы (когда речь идет о телетрансляции из собора), – а не при оранжевых богоборцах палаточный храм был вышвырнут с депутатских глаз долой.

Конечно, «регионал» «регионалу» рознь. Были в их партийном списке и «священники» т.н. «Киевского патриархата», но были и такие депутаты, как Василий Горбаль – один из авторов законопроекта о возвращении Церкви всего её имущества, отобранного еще большевиками. Документ этот даже не был поставлен в повестку дня: «свои» же (называющие себя чадами Православной Церкви), поддавшись давлению униатов (претендующих на Почаевскую Лавру и Софию Киевскую), и «зарубили»!

Дабы обезопасить себя в будущем от таких «некомфортных» депутатских инициатив, в руководстве партии решили ни Горбаля, ни такого последовательного сторонника церковного единства, как Эдуард Прутник, в избирательный список не включать. Их единомышленники Юрий Болдырев и Валентин Бондик получили места в непроходной части партийного списка и в парламент также не прошли.

Все это говорит о том, что решение таких проблем, как возврат церковного имущества и наделение Церкви статусом юридического лица (что автоматически ограждает от дальнейших захватов храмов в случае возвращения к власти «оранжевых») православным от «регионалов» ждать не приходится.

Вера, помноженная на 00

Кто сейчас истинный лидер в т.н. Объединенной оппозиции (ОО), сказать трудно. Формально «багиней» остается Тимошенко, а ее наместником на земле – «пастор» Турчинов.

Псевдорелигиозной риторики в речах основательницы «бело-сердечного братства» хватало всегда, но определиться с «политически правильной» конфессией ей пришлось только в 2005 – пришло время дочь венчать. А «самым правильным» был тогда т.н. «Киевский патриархат». Заботливую мамашу не смутило даже то, что после такого «венчания» Евгения и Шон не могут считаться супругами ни по православным, ни по англиканским канонам. В блуде прожили, в блуде и разбежались.

После определения с религиозно-политической подпоркой уже само собой разумелось и неголосование БЮТ за постановления, осуждающие захваты «Киевским патриархатом» храмов канонической церкви, и появление партийной палатки в пикете против возведения в Киеве часовни в память о Крестителе Руси — князе Владимире. Удивляла  разве что телевизионная агитация с цитатами из Нострадамуса, Ванги и прочих богомерзких «прорицателей» за «белую даму» и за её «белое воинство». И это все, казалось бы, о христианке, которая должна знать, что «Прорицатель, гадатель… мерзок пред Господом всякий…» (Втор. 18, 10-12).

Даже такой проходимец, как «посол Божий» Сандей Аделаджа (в свое время признававшийся вашему покорному слуге, что именно его подопечные «изучали Слово Божье» с Юлией Тимошенко), называл тогда астрологов среди тех, кто «добровольно продает свою душу дьяволу». Так что, девушка в курсе была…

Кстати, именно тогда – в 2007 г. – еженедельник «2000» вскрыл сотрудничество женщины, обладающей голосом, почерком и манерами Тимошенко с известным киевским астрологом во имя победы на президентских выборах.

Впрочем, и денисенковской «церкви» наша «православная» оставалась верной недолго. В октябре 2009 г. она была обнаружена у Стены плача, где «молилась за счастливое будущее Украины и украинского народа» с иудеями. А через два дня уже получала благословление в Ватикане.

«Именно на папском благословении она сделала акцент в своей программной речи на съезде своей партии «Батькивщина», – говорилось в заявлении Всеукраинской общественной организации «Православный выбор» накануне президентских выборов 2010 г. – Юлия Тимошенко является постоянным участником форумов Европейской народной партии, которая, как известно, является партией католиков Европы.

У православных Украины есть все основания опасаться, что «европейские реформы» Ю.Тимошенко, если ей удастся стать президентом, будут направлены против канонического Православия, а заодно явятся попыткой навязать народу Украины такие “европейские ценности”, как легализация однополых браков, ювенальная юстиция, электронная идентификация личности и т.п…

… Посещение ею в праздник Рождества различных христианских конфессий, обусловлено предвыборной конъюнктурой. Правая рука Юлии Владимировны, первый вице-премьер правительства Украины Александр Турчинов является активным сектантом. Находясь в ранге второго лица украинского правительства, он, вместе с председателем государственного комитета национальностей и религий Ю.Решетниковым (кстати, тоже сектантом), навязывал чуждые народу Украины протестантские традиции, заимствованные из США, в частности празднование так называемого “дня благодарения”. В составе фракции Юлии Владимировны в Верховной Раде побывало немало таких известных воинствующих униатов, как М.Косив, И.Гринив, А.Шкиль, а также и других антиправославных деятелей: В.Яворивский, Н.Томенко, О.Ляшко, В.Бондаренко, В.Мовчан и другие».

Что же именно «Православный выбор» вкладывает в понятие «активный сектант» по отношению к Александру Турчинову?

Как известно, последний вместе с еще одним нардепом от БЮТ Виктором Уколовым служат в одном из баптистских молитвенных домов Киева. Первый – проповедником, второй поет в хоре. Причем Александр Валентинович перешел в баптизм из Православия. «Я занимал достаточно влиятельное положение в обществе, будучи советником премьер-министра (тогда это был Леонид Кучма) по экономическим вопросам, что позволяло мне свести знакомство с руководителями православной церкви и других конфессий, – рассказывал он протестантскому журналу «Вера и жизнь». – Я принял крещение по православному обряду… Побрызгали меня водой… (это о таинстве, снимающем все грехи прошлой жизни и открывающей путь в бессмертие! – Д.С.).

По моей инициативе в то время был создан Всеукраинский духовный совет, в который вошли представители разных конфессий… Я все больше интересовался такими конфессиями, где… сердце может раскрыться в прямом общении с Богом (ну, понятно, напрямую законтактировать с Богом, это же так «запросто» – и никакого Причастия не требуется с его читкой канонов и трехдневными постами, – Д.С.). Общаясь с баптистами, я убеждался, что в их вере нет лишнего, наносного… Поэтому, когда крестился во второй раз (! – Д.С.) полным погружением в воду, осознавая глубочайший смысл происходящего, я понял, что принял самое лучшее решение в своей жизни».

А чтобы «лучшее решение в своей жизни» смогли принять как можно большее количество людей в исконно православной стране, Кабмин под руководством премьера Тимошенко и вице-премьера Турчинова разрешил своим постановлением № 811 от 5 августа 2009 г. зарубежным проповедникам пребывать на территории Украины в течение года. До этого «религиозная» виза (виза «Р») давала миссионерам из-за рубежа право на пребывание здесь в течение 180 дней, и исключительно на территории пригласившей их религиозной общины. Но и года показалось нашим «прямым собеседникам с Богом» мало: при определенных условиях данное постановление предусматривало возможность получения иностранными религиозными деятелями украинской визы «Р» на срок до трех лет. Для этого миссионерам из-за границы необходимо было лишь согласование с Госкомитетом по делам национальностей, миграции и религий».

Однако, для того, чтобы приучить «непросвещенных» украинцев жить по заокеанской, исковерканной «Библии», наверное, нужно хотя бы самому исполнять изложенные в ней заповеди. А что можно сказать о христианине, который, скажем, выгораживал однопартийца-убийцу Лозинского, с проповедническим запалом рассказывая на шоу Шустера притчу о том, как депутат от БЮТ чуть ли не голыми руками задержал «особо опасного преступника» (на деле Лозинский, как доказано судом, убил простого крестьянина только за то, что тот забрел в его частные владения)!

«Христианин любой конфессии помнит заповедь: «Не лги», – напоминают коллеги из «Украины криминальной». – Пастор Александр Турчинов обязан знать весь декалог назубок. Но придерживается ли он его? В этой связи хотелось бы упомянуть один эпизод из биографии баптистско-чекистского “пастуха”. В 1995 г. Турчинов защитил кандидатскую диссертацию, а через два года – докторскую. Но любой клерк из Минобразования вам скажет, что в докторантуре нужно учиться минимум три года с отрывом от производства! А Александр Валентинович в это время тяжко работал, сначала директором Института экономических реформ, потом – заведующим лабораторией Академии Наук.  Не правда ли, отдает “прокучмовским” коррупционным душком?

Но и это не главное. Во всех биографиях Турчинова подчеркивается, что он является автором более ста научных работ! Вы читали хотя бы одну из них? Может, слышали о “ядреном ноу-хау”, которое внедрил в украинскую экономику Александр Валентинович? На сайте Научной библиотеки им. Вернадского удалось раскопать научные “шедевры” Турчинова. В каталоге отыскалось целых 14 трудов! И то – часть он написал в соавторстве, часть – брошюрки по 40-80 страниц…

Последний шанс найти весомый научный “доробок” Турчинова из более, чем ста статей – покопаться в архивах специализированного журнала “Летопись журнальных статей”. В этом государственном библиографическом издании с 1995 по 2000 гг. наш ученый пастор засветился три раза! Хотя именно в этот период Александр Валентинович, активно писавший диссертации, должен был десятками штамповать статьи. Такое уж требование ВАКа».

В отличие от благочестивого лгунишки «фронтовой кроль» из конфессии в конфессию не перепрыгивает, а – как его соперница соратница по лидерству в ОО, пребывает во всех «національно свідомих» конфессиях одновременно, хотя еще недавно позиционировал себя лишь завзятым униатом. Данное заявление, впрочем, не препятствует «побратимам» из «Сволоты» «Свободы» относится к «фронтовику» настороженно. Причина – не только ряд национальных вопросов о происхождении последнего.

Дело в том, что тягнибоковцы на словах выступают против глобализма, а кое-кто считает, что юное банковское дарование представляет как раз одну из мощнейших глобалистских структур. Вот что позволяет себе писать о ней издание «Завтра»: «Церковь саентологии» является одной из опаснейших тоталитарных сект и ставит перед собой крайне амбициозные цели.

Основанная в 1952 году малоизвестным американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, она существенно отличается от других деструктивных культов. Хотя подлинной целью всех тоталитарных сект является максимальное извлечение прибыли и получение неограниченной власти над людьми, но пути к этому избираются разные. Если для большинства псевдорелигий главным является увеличение численности секты, то саентологи изначально сделали ставку не на количество, а на качество. Саентологи позиционируют себя церковью элиты – политической, финансовой, интеллектуальной.

Саентологи могут месяцами, а иногда и годами обрабатывать одного влиятельного или перспективного человека, но его привлечение в систему окупает затраченные усилия. После посвящения для нового члена секты перестают существовать все законы и нормы морали, кроме законов и морали секты. Как хорошая профессиональная разведка, «Церковь сайентологии» проводит работу на перспективу – вербует талантливую молодёжь и без огласки способствует её карьерному росту, стараясь довести до занятия ключевых постов в государстве… «Церковь саентологии» приказывает подавляющему большинству своих адептов скрывать принадлежность к ней.

Ющенковская Украина – как и Штаты – одно из немногих государств, где хаббардисты получили полную свободу.  После «религиоведческого заключения» советника президента Александра Сагана «Церковь саентологии» была официально признана религиозной организацией…

Что касается Яценюка, то он принял учение Хаббарда в 1998 году. За полгода будущий спикер парламента закончил в Киеве курсы «Школы дианетики», под наименованием которой действовала «Церковь саентологии». По странному стечению обстоятельств, сразу после этого начался резкий карьерный взлёт Арсения. С занимаемой скромной должности он быстро дошёл до кресла заместителя председателя правления, а потом начал расти со скоростью бамбука на госслужбе.

Любопытно и то, что во время частых поездок в Америку Яценюк неизменно встречается в неофициальной обстановке с господином Дэвидом Мискевиджем, входящим в руководящую верхушку саентологов».

А родная сестра Арсения Петровича – гражданка США Алина Стил активно участвует в работе отделения «Церкви саентологии» в городе Санта-Барбара и получила там высокий уровень одитинга (определяющий место в сайентологической иерархической структуре) – 4-й (ОТ-4). У брата он ещё выше – ОТ-6.

Впрочем, возможно, для будущего кандидата в президенты наследники Хаббарда расщедрятся и досрочно, без прохождения необходимых процедур, присвоят высший уровень – 8-й. Он потом «отработает».

С другой стороны, 7 ноября сего года Арсений Яценюк в ответ на вопрос корреспондента городского издания 056.ua Яценюку: «Правда ли, что вы являетесь приверженцем учения Хаббарда?» ответил: «Кого-кого? На самом деле я являюсь приверженцем Библии и православия!».

Мы как православные, руководствуясь заповедью «Не суди…», конечно же, поверим нашему православному брату, что он уже не униат, не саентолог и настолько дремуч и неевроинтегрирован, что даже не слыхивал о кумире миллионов западных интеллектуалов и кинозвезд Лафайете Рональде Хаббарде.

Только вот что понимают во «Фронте измен» (ошибка машинного перевода) под Православием? Похоже, именно то, во что вступила в свое время дочка Тимошенко с возлюбленным своим Шоном. Иначе с чего бы это «патріарх Філарет» благословлял крольчат на победу в недавней предвыборной гонке?

Дорогой Савла

КПУ – единственная парламентская партия, в программе которой задекларирована не только «поддержка канонической Православной церкви», но и столь близкие православным положения, как «запрет пропаганды сексуальной развращенности», «введение уголовной ответственности за героизацию лиц, сотрудничавших с нацистским режимом, и тех, кто сегодня пропагандирует эти идеи», «создание государственных эффективных программ по преодолению алкоголизма и наркомании», предоставление русскому языку статуса второго государственного.

И это не политическая конъюнктура. Еще в 2005 г. КПУ встала на открытую защиту православных от получивших государственную поддержку еретиков и автокефалов. «Компартия Украины заявляет, что реакционные силы раскольнического т.н. «Киевского патриархата», поощряемые властью, возобновили попытки силового захвата храмов канонической Православной Церкви, – сообщали тогда информагентства. – Коммунисты требуют от правоохранительных органов немедленно пресечь противоправные действия со стороны филаретовских раскольников. Коммунисты также требуют немедленного рассмотрения и принятия Верховной Радой закона, который предоставил бы Церкви статус юридического лица и сделал невозможным сегодня повторение 1991-1992 годов, когда верующие с железными прутьями шли стенка на стенку».

Для кого-то такая позиция КПУ в отношении Церкви оказалась неожиданностью. Но не для верующих. Еще в 2002 г. постоянный член Священного Синода УПЦ МП митрополит Одесского и Измаильский Агафангел признавал, что с коммунистами «во многих вопросах человеческого бытия мы являемся единомышленниками… Призывы к миру, правде, социальной справедливости согласуются с проповедуемой Церковью евангельской любовью и добродетелью, миром и прощением…»

В церковных кругах и среди верующих Украины с чувством глубокого воодушевления была воспринята аудиенция Петра Симоненко у Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексея II. Это первая за 10 лет  встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви и руководителя крупнейшей политической партии Украины. В ходе беседы был обсужден широкий круг вопросов о месте и роли Православной Церкви в обществе, о проблемах церковно-государственных и межконфессиональных отношений в Украине. Отмечалось, что практические дела украинских коммунистов имеют очень важное значение… для православных христиан… Святейший Патриарх особо отметил позицию Компартии Украины, которая первой из компартий государств СНГ официально осудила методы воинствующего атеизма времен сталинских репрессий.

Как известно, в сентябре 2001 года Петр Симоненко от имени Коммунистической партии Украины принес извинения “православным христианам и верующим других конфессий за страдания и невзгоды, выпавшие на их долю в годину лихолетья” и заявил, что “коммунисты не допустят повторения подобной политики и сделают все, чтобы верующие не сомневались в искренности нашей позиции”.

Покаяние в грехе, не им совершенном, совершенном его предшественниками – это принципиально важнейший шаг… в деле духовного оздоровления общества….

Искренне рад, что известный всем политик, подвижник правды и добра Петр Симоненко вместе со всей полнотой канонической Украинской Православной Церкви проявляет неустанную заботу о сохранении церковного единства, об укреплении дружбы народов Киевской Руси – колыбели трех братских народов, трех славянских культур…».

Обратим внимание на слова владыки Агафангела о покаянии нынешних коммунистов в грехе, лично ими не совершенными. А ведь ни одна из т.н. «демократических партий», на 90% состоящих из бывших партийных и комсомольских работников, прощения у Церкви за преступления своих предшественников (а то и собственных – как перевертыш вроде Кравчука) не испросили.

Однако и коммунисты серьезно подводили православных. В частности, недавно они проголосовали за законопроект о биометрических паспортах и демографическом реестре, сыграв решающую роль в его принятии. Сделано это было фактически в интересах лоббистов и вопреки мнению Церкви, выраженном в послании Митрополита Владимира (Сабодана) к властям.

И все же, несмотря на подобного рода эксцессы (а, по сведениям «Единства», член фракции КПУ Адам Мартынюк также выступал против законопроекта о реституции церковной собственности) коммунисты остаются единственной фракцией, у которых с православными общие, скажем так, оппоненты: униаты, автокефалисты, извращенцы и русофобы.

При этом важно помнить главное в данном вопросе – чисто парламентская форма правления, т.н. либеральная демократия всегда претили православному идеалу Симфонии Церкви и государства.

*Оптинские старцы запрещают отлученного от церкви главаря группировки «Киевский патриархат» именовать не то что Филаретом («нельзя бесчестить святое имя жившего в VIII веке Филарета Милостивого»), но и Михаилом Денисенко, поскольку Михаил – также прославленное святыми имя. «Вашего расколоучителя, как повелось на Руси, нужно именовать: Мишка Денисенко, отступник», – говорят монахи. Следовательно, и члены УПЦ КП – не филаретовцы, а денисенковцы.

Дмитрий СКВОРЦОВ