| |
Хочу поговорить о представительности «высшего представительного органа власти на Украине» а именно будущего «парламента» (в кавычках, ибо нелегитимного, как и все нынешние украинские «власти») с конфессиональной точки зрения.
Самой массовой конфессией на Украине является УПЦ Московского патриархата – состав её верующих превышает численность всех остальных деноминаций в государстве.
О том, каким образом интересы православных будут отражены в законотворчестве будущих «парламентариев», можно судить по составу партий (блоков) – фаворитов предвыборной кампании.
Начнём с фаворита США – блока имени униата Порошенко, возглавляемого униатом Луценко.
Первый был известен как один из благотворителей киевского Ионинского монастыря. Впрочем, известность эта явно незаслуженная. Как рассказывают в самом монастыре, когда Порошенко увидел электоральные успехи «регионалов» и Янковича в частности в результате поддержки ими Церкви, тоже решил выбрать популярный киевский монастырь, но куда не ходят «конкуренты» из политикума. Подключил карманный «Пятый канал», показывающий пасхальные богослужения из Ионинского. В этом, пожалуй, и заключался основной род благотворительности миллиардера. Собственно на монастырь не так много он и давал, в отличие, скажем, от ушедшего из большой политики Геннадия Васильева и Вадима Новинского, который спонсировал почти все социальные и молодежные проекты Ионинского финансировал.
Не из ревности ли, как только по велению «еврореволюционного» момента Порошенко перешёл в унию, Новинский был назван им «сукой православной»?
Впрочем, и в Православии Пётр Алексеевич успеть обнаружить себя в роли разрушителя. В частности – поддержкой сторонников автокефалии (отрыва УПЦ от МП) в украинском епископате. И информобеспечение непризнанного мировым Православием самозваного «Киевского патриархата».
Подробнее о «православности» и меценатстве Порошенко ЗДЕСЬ. Что же касается его униатского кума – Луценко, то свое отношение к православным святыням последний демонстрировал еще, будучи комсомольским активистом – «мажором» (сыном первого секретаря Ровенского обкома КПСС). «Когда его папа-коммунист стоял возле церкви и крашенки давил сапогами, разбивал куличи, Луценко с комсомольским значком ему помогал. – рассказывал следователь ГПУ Войченко. – На кладбище стоял с ментами, и людей на «гробки» не пускал».
Кто-то спросит: ну и что с того, что униаты? Главное, что пришли люди к вере. На самом деле, не это главное в данном случае для представителей самой многочисленной конфессии Украины, а то, что уния была создана иезуитами для искоренения Православия (и православных, когда позволяла политическая обстановка). Никто её не отменял, соответственно не снимал и задач, хотя Ватикан ещё в 1993 г. признал, что униатство «не может больше быть приемлемым ни как метод, ни как модель единства, изыскиваемая Католической и Православной Церквами».
В спину блоку двух ренегатов дышат две «сбитые лётчицы» из «Батькивщины», окончательно превратившейся в «Матькивщину». «Сбитые лётчицы» в кавычках, потому, что первый номер – Савченко к моменту своего участия в «АТО» давно уж не была лётчицей (по причине беспросветной профнепригодности), а второй номер – собственно «Мать» – списана лишь Вашингтонским обкомом. Каждый день хронических неудач Порошенко только усиливает протестные волны в обществе, взбираться на гребень которых – Юлин конёк. К тому же Вона теперь – предана всеми своими боевыми саламандрами и кролями хамелеонами, а народ преданных жалеет. Тем более, народ преданный.
Впрочем, даже Юлиной биомассе (определение самой Тимошенко) понятно, что первый номер – она. А на место Савченко с таким же успехом можно было поставить всю «небесную сотню» вместе взятую.
«Багиня» давно хранит верность «патриарху Филарету». Не потому что такая верная (не спешите осмеивать автора), а потому что другой «патриарх» – униатский – давно приватизирован неонацистами из «Свободы», а теперь вот еще и Порошенке сгодился.
С "политически правильной" конфессией ЮВТ определилась в 2005 г., когда пришло время дочь венчать. А самым приближенным к телу тогдашнего «президента» был непризнанный мировым православием, но "национально свидомый" т.н. "Киевский патриархат". Душевно политозабоченную мамашу не смутило даже то, что после такого "венчания" Евгения Тимошенко и Шон Карр не могли считаться супругами – ни по православным, ни по англиканским канонам.
О том, насколько поклонница анафематствованного Денисенко (а заодно Нострадамуса, Ванги и Аделаджи) христианка – ЗДЕСЬ.
Православным же более важны воспоминания о том, что после определения с религиозно-политической ориентацией уже само собой разумелось и неголосование Блока Юлии Тимошенко за постановления, осуждающие захваты "Киевским патриархатом" храмов канонической церкви в период первого премьерства Тимошенко, и появление партийной палатки в пикете против возведения в Киеве часовни в память о Крестителе Руси — князе Владимире.
Тимошенковцы успели проявить свою преданность «Филарету» как собственным участием в захватах канонических, но "москальских храмов", так и законодательной и общественной работой в плане "возвращения украинскому народу его святынь – Киево-Печерской и Почаевской лавр – превращенных в форпосты Русского мира". Речь идет о таких героях "Батькивщины" как Яворивськый, Томэнко, Мовчан, Брыгынэць и др. Но самый яркий пример – нардеп Иван Стойко. Именно этот член "каманды" Тимошенко и запустил цепную реакцию по возобновлению захватов "филаретовцами" православных храмов. Чуть ли не первым своим актом в должности губернатора Тернопольской области (на которую Стойко был назначен сразу же после победы "Оранжевой революции"), он лишил каноническую Церковь её храма в селе Рохманов.
Пять морозных зим и знойных лет постояла православная община с. Рохманов палаточным лагерем под Верховной Радой, требуя справедливости. Это, в конце концов, вынудило парламент принять ряд распоряжений о возврате храмов их законным владельцам, но Блок Юлии Тимошенко голосовал против них. Разумеется, и правительство Тимошенко не приняло во внимание эти решения.
Теперь о тех самых предателях, что предпочли покинуть тонущий (как им кажется) корабль «Батькивщины» и создали «Народный фронт» (очевидно полагая, что измена – некая народная особенность).
Турчинов является активным сектантом. В свободное от работы время (как правило, в периоды пребывания в оппозиции) проповедует в баптистском молитвенном доме. Однако, для того, чтобы приучить «непросвещенных» украинцев жить по заокеанской, исковерканной «Библии», наверное, нужно хотя бы самому исполнять изложенные в ней заповеди. А что можно сказать о христианине, который, скажем, выгораживал однопартийца-убийцу Лозинского, с проповедническим запалом рассказывая на шоу Шустера притчу о том, как депутат от БЮТ чуть ли не голыми руками задержал «особо опасного преступника» (на деле Лозинский, как доказано судом, убил простого крестьянина только за то, что тот забрел в его частные владения)!
В отличие от благочестивого лгунишки «фронтовой кроль» из конфессии в конфессию не перепрыгивает, а, позиционирует завзятым униатом, хотя многие СМИ связывают его с одной из опаснейших тоталитарных сект – «Церковью саетнологии».
Как-то отвечая на вопрос корреспондента городского издания 056.ua: «Правда ли, что вы являетесь приверженцем учения Хаббарда? (основателя саентологии, – Д.С.)» Яценюк ответил: «Кого-кого? На самом деле я являюсь приверженцем Библии и… православия!».
Православные, руководствуясь заповедью «Не суди…», конечно же, так и поверили своему «православному брату», что он уже не униат, не саентолог и настолько дремуч и неевроинтегрирован, что даже не слыхивал о кумире миллионов западных интеллектуалов и кинозвезд Лафайете Рональде Хаббарде.
Чего ждать православным от не к ночи здесь уже упомянутой «Свободы», и так ясно. Неонацисты откровенно называют УПЦ МП «окупаційною», а с «оккупацией» они сейчас известным образом борются. Как и Блок Ляшко, недавно совершивший нападение на приход Московского патриархата в Мотовиловке. Да и не рассчитывали верующие, что выразителем их чаяний верующих станет радикал, чья ориентация открыто осуждается православной церковью. В отличие от униатства и, уж тем более, сектантства протестантского толка.
Отсюда вопрос – может ли быть легитимным парламент, не представляющий в «православной стране» (как определяет Украину весь её политикум) самих православных? Мой вариант ответа – в принципе, да. Но если не преследуются политические силы, на данную часть общества хотя бы отчасти опирающиеся
Ключевые Cлова: Тимошенко, Порошенко, православных, храмов, власти, патриархата, Батькивщины, только, Впрочем, православной, Ионинского, отличие, после, более, можно, Луценко, когда, самом, кавычках, Украине.
|
|
Распечатать
